孤独！海风拂面，冷峻的月光缓缓洒下，你孤身一人躺在沙滩上，四下冷清，睁眼，是黑夜，闭眼，是黑暗，你道：有何分别？旅行的你也是一人。
孤独！讲师高坐上台，投影仪的灯光闪烁，你看四方，角落里只有你坚守这最初的宁静，铃声一响，你一人，一包，只身前行。生活的你是一人。
孤独！长路漫漫，本就飒爽的天气因下雨又清凉了几分，马路上行人稀稀松松，你举着雨伞，停下，看着路边灯杆上的光晕，你晃了一下，说道：真美！行路的你依是一人。
孤独是什么?总有人发问，或是那些整天躲在暗处不与人接触的人问起，又或是那些每天精神澎湃、青春盎然的人问起······
无论谁问起，得到的解释不尽相同，就是发问者心里也有一把标尺，衡量着与"孤独"的距离。
我曾向一避开人群，总是形影单只的"孤僻侠"问过，我问他:"你老是一个人，就不觉得孤独寂寞么?"
那么问题来了，那时的我，为啥要把"一个人"、"寂寞"俩词与孤独联系起来呢?答案很简单，那就是那时的我心里有一个标准:一个人是寂寞的，离开群体一个人生活势必会孤独，孤独既是个体上的稀疏，是实体的。这想法很是普遍，就是大多数人也都认可。
但我刚问出口后我便后悔了，怕因此伤害到我认为是脆弱的心。但意想不到的是，他不怒不悲，轻轻一笑，反问道:"你何时听过我抱怨过孤独了?"我错愕了下，他继续道:"我喜静，爱胡思乱想，神游天地，所以我独独一人，但我不觉得难受，反而乐在其中，就如巴菲特，他一人待在边远小镇投资，你可曾听过他发过牢骚?"
我无言以对，事后我苦恼了好一阵，直到有一天，我一个朋友，他每天早起锻炼， 用功学习，谈吐幽默，与他人谈笑风云，人缘不是一般的好，几乎从不形影单只，真可谓青春。但他苦恼了，心烦不堪，跑来找我散心，向我倾述道:"我每天努力奋斗，人缘极佳，每天过得很是开心，但为何每天睡前，我都会感到寂寥，心累，有些感伤，甚至感到孤独!"
我像是悟了一般，我所认为的孤独是实体的，是人数上的独，而我问的人，他所认为的孤独并不是实体的，是精神上的，他虽然独独一人，但思绪在这天地，他现实无朋友也好，无亲人也罢，但他爱的是虚拟的，这天地，胡思乱想的故事，甚至自己的思想，那都是他的"朋友"，所以在精神上他不感到孤独，在精神上他不是"独"的，是"多"的，所以他乐在其中，虽外人笑，但我独乐。
而问我的人，他所认为的孤独可并不是实体的，或许这样说才准确，他在实体上并不是"独"的，所以他在实体上并不孤独，但他依旧感到孤独，是因为在虚拟上，抑或说是精神上他感到了孤独，或是因为一次比赛失利，他懊恼，但他人重在参与，而他一人独悔，所以这世界近在咫尺，热闹非凡，但他把自己关在小黑屋里，精神上自己给"独"了起来，所以他感到孤独。又或是与家人的一次争吵，他委屈，认为连最亲近的人都不理解我，那这世界又有谁懂我呢?产生一种孤寂之感，这时，他感到孤独。又或是，日常生活美满，开心快乐，让他感到虚幻，亦或是觉得平凡，甚至认为这不是自己想要的，自己主观上否定了这种"不独"，从而形成精神上的"独"。
而上述无论是何种"独"，万变不离其宗，本质都是精神上的孤独。所以孤独是什么，我们不难理解，孤独可以实体的，是人数上的稀疏，孤独也可是虚体的，是心灵上的感触。
但"孤独"只是一种孤寂，寂寥么?只是一种负面情绪么?
不!看看古人写的诗词你不难发现。
"昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。"晏殊一人前往，但我们看到的不是寂寥，而是那蓬勃的豪迈。
"孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。"老翁一人垂钓，无一人陪伴，但我们看到的不是冷清，而是那伶俐的傲气。
孤是王者的自称，孤独则是说王者总是独来独往的。即使狂风暴雨，依然一人一剑，逆风而立。像鹏，抟扶摇而上九万里，在九万里的高空，只它一人，它是独的，而古今中外，上九万里的只他一人，他是空中九万里的王者，是孤独的，虽他一人，却了却心愿，足矣。
所以，我们可以得出结论，孤独可以是实体的，是人数上的稀疏，也可以是虚体的，心灵的感触，但却又不只是孤寂、寂寥，不只是一种负面情绪，还可以是一种豪迈，一种傲气，一种满足!
放弃对"孤独"的偏见吧!若无他人那般"众人皆醉我独醒"的清透，那又何必区别对待，只惹得一身骚。人人嘲，我独乐，独来世界走一遭，何须群花簇!
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