辩

红：也得死吧，又不是不来了，地狱门前僧侣多，哗众取宠而已

修行这条路妄心就是自己的魔鬼，没有别人，一日错路轮回无期

花：[鼓掌][鼓掌][鼓掌]

这样的人不知能疗愈多少受苦自我攻击的灵魂。心不住魔，万相是法

红：没有什么需要疗愈的，需要疗愈也是头脑的妄想，都还在意识里转，这都是轮回的因

花：你是对的

红：学来学去的，理路都错了，当然会被邪师外道带着跑，你如果还觉得这样的方式好玩就继续吧

平凡本真的慈悲都很平淡，心都不喜欢，真正的老师只会告诉你方法让你自己去实践，离苦靠不得别人，不用功，头脑里再多的新闻理论都是识，都还是轮回，碰到了一样会掉进去的，跟神经病没有区别

花：平凡本真慈悲平淡的相是你头脑的构建吧

身体真实的感受是属于你我的

语言，文字的描述都无法呈现真相

红：你继续吧，总有一天会回头的，我吃过的亏只是如实告诉你，至于你选择继续玩这一套还是用功去观察自己的身心都是选择。没有修证到那个位置，说多了也不信。

花：当然最后感受也可能没有，但现阶段的我只是这样

红：有许多人一辈子都会迷在魔境里出不来，浪费一生。

花：你又怎么知道你这个不是头脑搭建的迷宫呢[偷笑]

红：你继续玩，我干活去了

花：嗯，烦恼心与嗔心是此时的感受

红：干点活去，别七想八想的。

花：好的，活菩萨

花：动中禅，隆波田，南怀瑾的东西我都很认可，但这并不防碍我认可一印

这世间不应该是接受一个就得否定另一个

红：[捂脸]每个老师都有好的一面，也有局限性，依法不依人，如果是究竟的法，是真理就信，如果不是就要及时抛弃。

没有智慧没见法之前会走很多弯路[偷笑]，有的人一辈子掉在一个境界里面都出不来的，多了去了。

南辕北辙的故事也挺多的，都是自己的业，自己的心，跟别人也没太多关系，一个老师带出来的人，也不是每个人都能完全得到老师的传承啊。

花：南怀瑾，隆波田，一印

讲的都是一个东西，放下头脑中的评判，保持觉知活在当下

禅师的作用就是当头棒喝

干首干面的棒喝

一印，一道，我师父干的就是禅师的工作

他们的捧子是无形却是直指人心的

南辕北辙的故事是因为场地人物的不同而使的不同的法

济公与如来本无二至

只是方法不同，却指的一样东西

红：[捂脸]保持觉知？如何保持？方法呢？真正的觉性（真心）没有现前怎知自己不在自己的头脑里？不是造业么？

花：任何外在的发生只是助缘回到自己身上，观察自己的起心动念

红：一个禅师连自己身心的主都做不了，又没有真正用功去修证，何谈禅？

用什么来观？能观的也还是个妄念呀[呲牙]

花：与禅师连接去观察他的起心

停止评判去观

红：自己都没见道，怎知别人有没见道，掉在念头里又哭又笑又叫又骂的人还以为自己有道呢？[偷笑]

不评判很好，并不代表见道了？

花：当停下评判时，你会发现这些情绪与骂不属于他们而来自场域的众生促使的发生

红：[捂脸]这不是法，这还是心往外放了，所以才会去感知，有了感知你才觉得是别人的东西，谁知道是谁的东西呢？别玩了，这个玩就了还是没法解脱，也许造业更多。

花：好吧，自我修正与禅师其实无二，对外无评判对内无攻击

无因果无业力，只是互为助缘，

红：[机智][机智]你慢慢玩

拔无因果~邪见

花：世间有个乾坤袋，万法放进去，随手拿出来[耶][机智]

每个人都走在自己选择的路上，大概殊途同归吧

红：才不是呢[呲牙]

花：好吧，用功去

红：你每天能多久的功？

花：我每天用睡功，睡醒和睡前会观心跳，日常会偶尔观心跳

红：估计你还有得搞[捂脸]

花：嗯

红：你怎么不用动中禅的方法来用功呢？动中禅很直接的呀，有空来深圳吧，妙慈师父这周末带共修

花：生活禅就是动中禅啊

想到就观动作，心跳是我动念与运动的时候最明显的感知

红：也可以，但是前期确实需要在手部动作和行禅上多用功，不然的话还真的以为自己随时能够用功，那种用功要建立在一定的基础上，等真正知道了后还得用功呢。

花：嗯，与你的讨论也是我的梳理清理方法

在说中观念并把念写出来，这方法也挺有用的

红：修行的理路确实需要很清晰很清晰，过来人（见法的师父）很重要，没见道的人整天就是讲些美丽的文字，或者继续在头脑里编故事，最后自己把自己骗了都不知道。

随你玩吧，不愿意在方法上用功别的都是白搭。

花：你没发现我们在辩时，你的注意力在高度集中在自己的念头，动作，呼吸与情绪的变化上吗?

这方法能让我的焦点聚集

红：你喜欢就继续玩吧，我不是很喜欢

花：你有去观你的不喜欢吗?

红：知道，不喜欢就不玩

花：你的每一个回应都能牵动我的念头与情绪起伏

红：观者是谁？还不是个念头，不是真心，能动的就是妄心[呲牙]

花：问题只会带来更多的念头

红：是啊，你赶紧干点活去吧，别想了。我睡觉觉啦[呲牙]

花：用功不就是这样用的吗

干活与聊天都可用功

红：不是

如果真到了也可以是[呲牙]

花：如果能不与外缘接触而用的功法只能独居了[偷笑]

红：问题是现在好多人以为自己真到了，以为是，其实还不是[偷笑][偷笑]，只有境界现前才知道自己有没功夫，例如大病大痛，例如死亡[呲牙]

用功指的是在方法上下功夫。

本来就是需要独居才知道自己的妄心平日里有多攀缘多乱

花：动中禅教的是所接触的所有外缘都是助缘，拉我们回来看自己

这些外缘的刺激所生出的烦恼心都是引发去观的引线

红：道理没错，问题是它的手部动作和行禅这两种方法要多去实践，都是通过观身来观心的，很多见道的人在方法上一用功就是十几年几十年喔

我们禅宗的祖师大德们也是要在山里用功很久的喔，现在人心浮躁，以为理论知道了就到了，其实是差得很远的。

我觉得你真的要给我发红包了[偷笑]

花：情绪是牵引我们指挥我们扰乱我们的东西，情绪需要被看见才能放下，推开情绪只会是给情绪力量

收到礼物我自会发包

我从你那看到了真诚

却也看到了你对我的否定打压

红：情绪的源头我们还没看见，是因为我们的觉性不够强大看不见，一旦看见了在看见的那个当下就灭了，就没有后面的演绎了，那还有什么嘛！

我是如实告知，你看到的否定是自己的认定，跟我没关系。

花：情绪的源头要在情绪中找

红：要找的还是个念头啊，我的姐姐！这理路不通怎么修？

花：语言文字是一种力量

你可去看看你文字背后的东西

有的表达背后有噪音

红：每个人的解读不同，你能到现在这样去看自己已经很好了，我告诉你的是目前我所知道的。[偷笑]

好了，我睡觉。

花：解读能力来自于经验