约瑟的梦
创世记37-39章
约瑟是雅各故事的延续，一直从创世记三十七至五十章。而三十七至三十九章是约瑟故事的开始。三十七章是约瑟被卖到埃及的背景，三十八章是犹大家族的悲剧，三十九章则是记叙约瑟在埃及所遭遇的事情。从三章的结构来看，可以是一个完整的段落，有趣的事，作者在约瑟的故事中，穿插着犹大家族的事情，其目的是将犹大与约瑟比较，显出约瑟比犹大更为义，是神所喜悦的。
思考与应用：《人的偏待与神的拣选》
基督徒不要偏心。雅各从小就经历父母偏心的后果，使他处心积虑争夺以扫的长子名分。最后哥哥要追杀他，促使他逃亡巴旦亚兰，永远离开母亲。在他婚姻里，他偏爱拉结，恨利亚，使她们姊妹两不断比较与竞争。对于雅各来说，他应该比别人更清楚偏心的后果。可是他却仍然偏爱约瑟，并为他做了一件彩衣（表示宠爱），因而引起其他儿子对约瑟的恨意。对于雅各其他儿子而言，约瑟阻碍了他们得父爱的机会，因此他们要除掉约瑟。
作为父母，我们要小心自己是否对儿女偏心，孩子是聪明的，父母的偏心瞒不过他们的耳目。倘若孩子自小没有得到父母的爱，长大后悔发展处各种不健康的性情和行为。比如他好或惧怕权威人物、缺乏安全感、自卑自怜等。
作为儿女，若经历父母宠爱，应该要对其他弟兄姊妹的感受特别敏感。不要像年幼的约瑟一样仍然把自己的两个梦告诉哥哥，使他们越发恨他。应当要成熟聪明，或许可以向父母为其他兄弟姊妹祈求“彩衣”。在父母与兄弟姊妹面前作一个维护和平的人。
作为儿女，倘若不幸经历不到父母的宠爱，内心充满恨意或不安是在所难免的。在这样的情况下，请你一定要思想神的拣选，特别是以犹大的事件作为反思（创三十八章）。你会发现神竟然会拣选他作为日后以色列君王的前身。所以，父母宠爱并不代表一切，能得到神的拣选才是关键。另外，能够完成神的使命，才是最宝贵的。
同时，作为儿女，要知道父母也罪人，是不完美的，是一个凡人。他们的偏心固然不对，倘若你改变不了他们，那么就要仰望神，学习更依靠神，因为神不像人，祂不会偏待人。
另外，他玛欺骗了犹大，约瑟被买到了埃及，从表面上看是出于人意。但是背后却有神意（拣选），因为神将来要从犹大家族拣选出他所心意的君王，同样借着约瑟被下到埃及正好也应验了神的预言——将来以色列人要在异地寄居四百年（创十五13）。弟兄姊妹，很多时候神介入历史，不是亲自降临，或者亲自行动，而是借着人的各种私心、甚至是邪恶的意念与行动来成就祂最终的旨意。
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