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道德经之解得心得摘抄(2)

道德经之解得心得摘抄(2)

作者: 爱听歌的小乌龟 | 来源:发表于2023-04-09 08:15 被阅读0次

    1 千里之行,始于足下.

    万丈高楼平地起.任何事情需要从一而起,而且需要执一而终.这样才能做成事情.

    任何事情,只有先归零处理,刷新起步,从一开始,才能解开纷扰,才能更新创造,最终臻于圆满.所以一既是开始,又是结束.

    这正符合道.

    2 在喧嚣的浮世,面对繁华和欲望.只有净化自我内心,让心回归虚静,回归淳朴的初元之状态,才能不失自我本真.

    冷静而有力量的面对社会,人生,自己与他人.

    3 无往而不胜,无往而不利,以柔克刚的道理.

    4 智慧产生于虚无宁静中.自觉修养自己的内心,让心处于宁静无为的状态,掏空内心,这样才能产生定力和智慧.

    5 动则散而耗,耗则外散.外散神不宁,气不结,神气宁结,无他心安意定也.静者,气反而通.天之真性,凝于虚无.道之真性,入于无.无存于空空,合于玄玄.

    6 阴阳相合,化生万物.之所以能生,皆因其中的中和之气.如果伤了这中和气,就是阴阳不和,必然错乱.天下万物皆是此理,家和万事兴.

    失去了和,万物不能健康成长.

    人伤和气会气不顺,生怨气生祸患.事伤和气则失了秩序,乱了规矩,所以中和之道的平衡很重要.

    7 老子主张不言,少言,无为.

    大道贵少言,贵柔贵弱,贵虚无守静无为.

    但世人多欲多贪,爱慕虚荣,争高争先,都有表现的欲望,很少能做到,寡欲淡泊,自甘柔弱,甘守寂寞,少说多做的,所以世人多痛苦,多失意.因为总是勉强为之,背道而驰,自然失败,失意多多.

    8 至柔者,水也.至坚者,金石也.

    水能贯坚入刚,无所不通.

    9 人生来就有欲望,人都有功利上进心.这很正常,但可悲的是,欲望不足,贪心过盛,辛苦忙碌,脚步匆匆,没有停歇.

    但悲哀的是,纵使最后名利双收,终不免得不偿失之感.何必呢?

    10 人生不仅是为了简单的生存,生存不只是为了名利,物欲的满足.还应该有更高层次的追求.在满足自己需求的同时,最大限度的释放自己的能量,最大限度的奉献爱心,让生命发热,发光,辐射出更多的能量,才算不枉此生.

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