【原文】
孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。
民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹（kuàng）①也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵（què）者，鹯（zhān）②也；为汤武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王（wàng），不可得已。
今之欲王（wàng）者，犹七年之病求三年之艾③也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。诗云‘其何能淑，载胥及溺④’，此之谓也。”
【译文】
孟子说；“夏桀与商纣失去天下，是由于失去了百姓；失去百姓，是由于失去了民心。因此，得到天下有方法:得到百姓，就得到天下了；得到百姓有方法:得到民心，就得到百姓了；得到民心有方法:他们想要的，替他们聚集起来；他们厌恶的，不加在他们身上，如此而已。百姓归向仁德，就像水往下流，野兽奔向旷野一样。所以，替深水赶来鱼的，是水獺；替树丛赶来鸟雀的，是鹞鹰；替商汤、周武王赶来百姓的，是夏桀与商纣。如果现在天下的君主有爱好仁德的，那么其他诸侯就会替他赶来百姓。即使他不想称王天下，也是不可能的。现在想要称王天下的人，就像患了七年的病要用存放三年的艾草来医治。如果不开始积存就终身都得不到。如果不立志行仁，就终身忧愁受辱，以至于死亡。《诗经·大雅·桑柔》上说:他们怎么做得好？只有一起落水了。’说的就是这种情况”
【注】
①圹: 同“旷”。旷野。
②为丛驱爵者，鹯也，爵，同雀，鹯，鹞鹰一类的猛禽。
③艾，草药名，叶片晒干制成支绒，可用于灸疗。存放时间越久，疗效越好。
④其何能淑，载胥及溺，“他们怎能做得好，只能互相拉下水”。淑，好。载:句首语助词，无义。胥，相互。溺，落水。
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