〈117〉【经文】随其生处，在意所欲，无量宝藏，自然发应。教化安

南无阿弥陀佛！

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；

我今见闻得受持，愿解如来真实义。

【经文】随其生处①，在意②所欲，无量宝藏，自然发③应④。教化⑤安立⑥无数众生，住于无上正真之道⑦。

①生处：指转生之处。

②在意：留意；放在心上。

③发：显现;流露。

④应：<动>应和。

⑤教化：教育感化。

⑥安立：（术语）安置建立之义。即施设差别之义。亦即用语言、名相来区别种种事物。反之，则为非安立。非安立乃超越相对之差别，不以语言、名相表示。据唯识二十论述记卷上，举出安立之四义，即：(一)安置，系于已存在之事理上，建立其存在之依据，又称为建立、成立。(二)施设，系广以道理施设教法之理趣。(三)开演，系对于未经阐说之事理加以新说，或将已有之旧说加以广说者。(四)可建，系对言亡虑绝之法性境界，以教理相称，可通解此境界之语言表达者。同书并举出，陈那论师将一切之‘能立’、‘能破’总称为安立；即谓能立自宗大乘唯识之说，能破他宗执著有境之论，故谓之安立。

⑦无上正真道：（术语）梵语阿耨多罗三藐三菩提Anuttara　samyaksaṁbodhi之古译。　

【直译】随着法藏菩萨转生的地方，留意所想要的，无量的宝藏自然而然地显现，并应和（他的想法）。教育感化、安置无数众生安住在阿耨多罗三藐三菩提。

愿生西方净土中，九品莲花为父母，

花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

南无阿弥陀佛，