文/时光
上期我们读到，王阳明平定了思恩、田州之乱，又开展了一系列地方治理，民众教育工作，经过几个月的努力，柳州人民逐步过上了安定幸福的生活。随着广西气候越来越酷热，王阳明的健康状态每况愈下。他多次上疏阐明自己的身体状况，申请回余姚老家休养，却迟迟等不来朝廷的批复。
就在王阳明在弟子的劝说下，决定直接卷铺盖走人之际。一次与当地士绅的谈话绊住了他的脚。这次谈话中，王阳明了解到思恩、田州之乱虽然已解，但真正困扰广西老百姓多年的顽疾其实是在断藤峡和八寨。
断藤下和八寨是什么情况？为什么此前没有人提起过此事？
断藤峡和八寨之乱
断藤峡本来是交大藤峡，位于广西桂平境内浔江两岸，两岸之间有一条粗藤，身手敏捷的人可以攀附着这条大藤来回两岸。
现在大家通过地图搜索，还能搜到大藤峡，只不过如今的大藤峡已经变成生态旅游区了。
浔江两岸高山夹峙，山势巍峨，犬牙交错，尤以大藤两岸附近的地势最为险峻恶劣，是为大藤峡。
明帝国第七任帝朱祁钰在位时，此处发生了以侯大苟为首的大规模瑶族叛乱。他们把大藤峡当作基地，并建立数个寨子巩固基地。由于此地易守难攻，所以政府焦头烂额。大藤峡叛乱的同时，八寨（广西红水河南岸的思吉、周安、剥丁、古卯、罗墨、古钵、古蓬、都者等八个寨堡）也凑热闹般地和政府势不两立，一时之间，广西境内烽烟四起，民不聊生。
1465年农历十一月，中央政府派官员韩雍到大藤峡剿匪。韩雍文武双全，带领十万人马进入广西，以秋风扫落叶的气势一鼓荡平大藤峡匪患，当他视察胜利战场时发现了那根藤，他认为这根藤是不祥之物，于是命人砍断，改“大藤峡”为“断藤峡”。接着又扫灭了八寨之贼，凯旋而归。
韩雍离开广西时，曾向中央政府建议说：“瑶人的性情，最不喜欢面见官吏，最鄙视官吏。如果还像从前那样以流官镇抚其地，肯定还会产生动乱。我以为应该用当地有影响力的少数民族首领作为他们的父母官，不必去改变他们的风俗习惯，也不必用我们的伦理去要求他们，让他们自治，只要不闹事，制度是可以改变的。”
看到韩雍的建议，大家可能会感觉这个建议与王阳明提出治理方案是一样的。其实不然，王阳明虽然也同意让土官管理本地事务，但在体系设计上他巧妙地增加了相互制衡模式。
一、特设流官知府以制土官之势；
二、仍立土官知州以顺土夷之情；
三、分设土官巡检以散各夷之党。
所以，王阳明的管理体系实际上要系统和完善很多，对比一下外资企业的管理模式，应该会有一种熟悉的感觉。
继续回到断藤峡的问题上来。
韩雍的建议得到中央政府的认可和执行，因韩雍的政策，断藤峡安静了四十多年。韩雍提出的政策的确有优点：减少了政府官员对当地瑶人的欺压，让瑶人自己治理自己，充分尊重了他们的权利。这是一种变相的民主。
但也有显著的缺点：由于管理者都是当地领袖，朝廷处于失控状态。受限于当地土官的管理水平等多方原因，这个地方养出了一群土匪。由于地方政府和中央政府的联合不作为，这群盗贼胆子越来越大，1510年，那根大藤被他们衔接上，于是“断藤峡”就成了他们的基地，盗贼们很快就控制了浔江上下数百里的广大地区。八寨紧跟其后，也死灰复燃，广西境内又成了百姓痛不欲生之地。
此后，朝廷也多次派兵来平定断藤峡之乱，但除了韩雍那一次打胜了，每次官军来剿，都根本剿不了。剿而复燃，导致这里成为匪患的中心跟老窝。历代两广政府、官军一点办法没有，这才是广西匪患的一个真正核心所在。
由于断藤峡的匪患历时长远，又曾经久攻不下，慢慢地大家都把这个问题遗忘了，就像身上有个疤除不去，大家就默认与之共处了。这就是王阳明来广西之前不曾听说过断藤峡匪患的原因。
如今，问题已经暴露出来，面对这个历史悠久的顽疾，王阳明又将如何处理呢？
我们明天继续读……
网友评论