对于这篇《乡土中国》我是十分没有自信地说我是看懂了的，最起码是一半特别是费孝通先生所讲的团体格局与差序格局实在是没能完全理解，我对这本书印象最深是我从中了解到的是人与社会之间的共生关系
我们在基本的社会学的了解中就知人是自然属任和社会属性的综合体，自然属性是天生的白发形成的，而社会属性是通过群体生活也就是社会逐渐获得的，在费孝通先生的乡土中国》中有这样段话称游牧的人可以通水草而居，飘忽不定:做工业的人可以择地而居迁移无碍，而种地的人却搬不动地长在土里的庄稼行动不得，待候庄稼的老农也因之像是半身插入了土里”，我从这句话里深刻了解到我们每一个人通过自己的社会生活逐渐发展起与自己社会特点相一致的行为等属性。且在费孝通先生 的《乡土中国》中文字下学这一篇就更为清晰地详细地通俗他让我了解这个概念，这一篇中费先生通过城市人的眼睛里乡人的‘愚’‘文盲’进行了这个概念的讲述。他提出乡下人的文盲，并不是因为所谓的智力不如城里人而是社会本身的原因没有给予他们足够的资源，正如现今社会城里孩子比农村孩子普通话标准，英语口语流利，发音准确一样，有哪些敢说农村的孩子愚笨，归根到底是社会发展的失衡，虽然农村社会没有赋予农村孩子识字的天赋但它也让农村孩子在捕捉昆虫路处上高占一筹。这不得不说明社会对我们的性格行动能力等有着非常巨大的作用。
而我们又知道人与社会是正促共生的，是不可分割的，正如社会对人的影响一样。人对社会也是有着至关重要的作用，‘’无人不成社会”，‘’社会是由人群组成的“这一点是社会的主要特征，费先生在《乡士中国》一书中提出中国社会是‘’差序格局”他这样讲道“每家以自己的地位做中心，周围划出一个圈子‘’。他还说:‘’每个人都是社会影响所推出去圈子的中，被圈子的波纹所推及的就发生联系”。先生真正想要表达我不太清楚，但我从中得到的是我们每个人与我们身边的亲密的人，也与我们身边联系较弱的人进行一系列的交流交任的这个过程与形式便是社会，概括说来，个人与初级群体、次级群体之间的种种交流交往由此构成社会网络，而每个的社会网络也就构成社会。
以上就是我对《乡土中国》个人所得。
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