弱者逻辑

弱者逻辑

文/吴欣悦

我很喜欢法律。我认为法律是人类发明过的最好的东西。你知道什么是人吗？在我眼里，人是神性和动物性的总和。就是它有你想象不到的好，更有你想象不到的恶，没有对错，这就是人。所以说，法律特别可爱。它不关你能好到哪儿，就限制你不能恶到没边儿。它清楚每个人心里都有那么点脏事儿，想想可以，但做出来不行。法律更像人性的低保，是一种强制性的修养。它不像宗教要求你眼高手低，就踏踏实实地告诉你，至少应该是什么样儿。又讲人情，又残酷无情。

——《烈日灼心》

不知何时起，“弱者逻辑”在我们生活中成了一种理所当然的存在——很多人自以为是地认为自己是弱者，就该受到特别的对待。在这种奇怪的“弱者逻辑”里，可以看见形形色色的人，这些不同的人却又有着相同的特质：很多不可理喻的行为在他们看来就是如此，完全把别人的善良当作理所当然。

所谓“弱者逻辑”，不就是一种变相的道德绑架吗？

很多时候，正是因为这种“弱者逻辑”，使这个社会充满着无形的道德绑架。高中每学期报补习班的时候，我总是抢先去选好位置。我视力不太好，又怕坐偏了上课走神玩手机。所以每次我提前报名，就能确保自己可以坐在前排中间的位置。印象很深的一次，和往常一样进入教室后，突然发现我的位置被另一个女孩子占了，旁边还站着一个女人，大概是她的母亲。于是，我环顾一下四周，就想着如果找到还算靠前的位置，我勉强坐过去，也没什么。可惜没有。

“不好意思，这是我的位置。”我站在原本属于我的位置前。

那个女人瞄了我一眼，不耐烦地说，这个位置她坐了，让我自己随便找个位置坐。

我有点不高兴，这明明是我的位置——报名时在座位表上写得清清楚楚。

她不高兴了，“我们家孩子成绩不太好，想坐这里听，跟清楚，对她的帮助大些。”她一副很有理的样子。

这时候，我突然很后悔之前让座的想法。

“可是，你们这坐的本就是我的位置，我只不过是...”话还没说完，她就打断了我，你这小姑娘，我们就要坐这里。

同学们都在看我们，我并没觉得我做错了什么。只为眼前这个母亲感到心寒。其实我也不是非得坐那里不可，只是很反感她的态度，明明她霸占了我的位置，还理直气壮，这是什么理？换而言之，她女儿成绩差，算是弱者，按照社会道德，我是应该尊重她、让着她。但前提是，人起码讲点道理，不是吗？不能好好说话吗？一定要摆出一副“我弱我有理”的姿态对待别人的善意吗？

还有一次在高中学校外的红旗连锁，很多学生排队等候结账。突然有个老奶奶走了进来，直接站在排队的“长龙”最前端，“帮我充值一下xxx”，说着掏出她的公交卡。大概已有七八十岁了吧，我有些惊讶。她得意地看了我们排队的人一眼，然后淡定地离开，仿佛一切都很自然。没有人站出来。但如果这是个二十几岁的年轻人，肯定会有人站出来指责这种插队的行为，或许收银员也会说：“麻烦您先排队。”但就是因为“老”，意味着她属于弱势群体，所以很多人就只会睁一只眼闭一只眼，尽量不去计较。

理直气壮地宣布自己很道德，这就是对善良的一种消费。社会中“弱者逻辑”往往是一大热点，我不知道这个世界哪来的那么多理直气壮，总有一些所谓的弱者把美德当成理所应当。

尊老爱幼固然值得推崇，传统美德也应坚守，但不是以这样的形式。每个人心中都有自己那一份不容改变的善意，但是你不能肆意消费别人的善意。更不要带着道德绑架的枷锁去强迫他人施舍善良，希望我们的善良完全出自于自愿。不要让社会道德变成你不讲道理的理由，谁都没有义务为你所谓的道德买单。学校教育我们的美德不是让你用来道德绑架的，人与人之间应该多点尊重。礼让是美德，不让是应该。但是这个社会依然会同情弱者，因为我始终相信：人之初，性本善。