前几日借了一本张岱的《陶庵梦忆·西湖梦寻》，想好好一读，然而翻了一两日，余下十之七八就不欲再看了。只觉得价值一般，不值花时间研玩。此书还不如他的《夜航船》，然而也只能算是杂记野语，价值不太。浏览之可也。
两梦者，无非张岱寄情之作，发身世之感而已。一个人之境界，格局太小。故可视作“为赋新词强说愁”的扭捏之作。但张岱乐于山水间之性情，还是值得称道的。
张岱，生于明季，老于明末，祖上做官，家境殷实。前半生醉生梦死，耽于享乐。走鸡斗狗、驰马飞鹰、花前月下、酒池肉林、供使仆伇、妻努成群、锦衣玉食、钟鸣鼎沸……完全一个地主阶级的富二代，纨绔子弟，浪荡公子。明亡之后，家道中落，与之前不可同日而语。此时国破家亡，张岱乃避乱山中，作一山野之民。居无床榻，坐无桌椅，唯一炊一书相伴，时时断炊，忍饥挨饿之时往往唯“抠”书中字充腹而已。当此之时，旧时交游无一人接济，避之不及，如见鬼魅。张岱公子乃幡然悔悟，慨叹世事无常，命运多舛。忆昔嬉游乃如梦中耳，遂一一忆之，并记之于札，叹身世之变而寄怀家国之思尔。
其陶庵梦忆、西湖梦寻俱多记旧时游乐宴饮、故朋旧友、山水之乐、酬唱赋诗而已矣。其地不外绍兴、苏杭、钱塘一带，以西湖为中心。记山、水、湖、石、僧、庙、寺、庵、旧题、新咏、玩诗词、弹戏曲、飞鹰走狗、品玩字画、瓷器、巧工、厨艺……等琐碎事。见山水之胜，而人事变迁也。
为文短小、精练而已。
读一篇而知余篇矣。故不欲全读。但其中有些小文亦足堪一笑。
记得有一篇写金山寺。张岱带仆伇夜过金山寺，其时寺僧俱已眠。岱潜入寺中，乃集仆伇于寺中架台唱戏，一阵锣鼓喧天，寺僧纷纷被吵醒，匆匆披衣而起，围睹胜况。岱乃亲自上台引吭高歌，足足过了一把戏瘾。朦胧月光下，烛火交错，戏子穿插，轰轰烈烈吹拉弹唱，搞完收工，扬长而去。那住持方丈乃八九十岁老僧，两眼惺忪，口水鼻涕直流，睁着黑眼圈，一脸错懊地看着他们出门，还分不清他们是人？是鬼？是神？
我看到这里，不禁喷笑。张岱也太皮了。完全是一个纨绔浪荡的无赖子。佛门本是清静之地。他偏要去吹拉弹唱一回，而且偏偏选择夜深人静，寺僧入睡的时候。狠狠地消遣了他们一回，还留下他们一脸懵逼，不知所谓。太狂太浪了。
张岱也算是性情中人，七情六欲纵其发展。自述年轻时好美女、奇服、山珍、童娈……童娈者，童子也。明时官府之人大都有畜养童娈的僻好。张岱也是搞基一员。不知他到老年，僻居山野，食不裹腹之时，是否还想念童娈之好？遇到需求时又拿何物消遣解决？或许只有埋首残笺中，把往昔叹作一梦而已了。
此子与唐寅或有话说。然而不能见面。不然，两人定会惺惺相惜，耳鬓厮磨醉卧桃花下矣。
呵呵！
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