跟老人待久了，会察觉到一种与年轻人生活步调不同的东西。
他们的人生，接近尾声，已经不是很在意金钱、地位这些东西。
他们生命最大的痛，便是牵挂。
他们最大的恐惧是被亲人抛弃，最不敢面对的，是必然到来的被世界遗忘。
这对一个即将步入另一扇门的人来说，是一种非常麻烦的心态。
牵挂改变不了什么，只会徒增逝者生者的痛苦。但许多人，就是深陷其中，导致了一出出人间悲剧。
古代之所以要求丧礼如此庄重肃穆，目的就在于强化程序的必然性，让人不再抗拒现实，接受当下命运。
孔子对丧礼尤为重视，还提出一些以丧观人的识人术。
庄子对死亡的态度，更是别出心裁。妻子离世，他鼓盆而歌，把这当作一场欢送会。
但无论有着怎么样的外相，他们都在向世人传达一种信息。
人到临终，一定要学会放下牵挂，否则就是自我折磨。
如果有放不下的事，还有时间处理，就赶紧把这些心愿了了，免得临终时给自己增加烦恼障碍。
有一个人，晚上做了一个梦，梦到自己乘坐一趟出差飞机，结果飞机中途失事坠机，全机人都要无处生还。
当时他吓坏了，在梦中满头大汗，懊悔自己临死之前，还没有把银行卡密码告诉妻女，不知道他们没有这笔存款，是否还能在世上生存。
后来醒了发现是一场梦，他才安下心来，但赶紧把银行卡密码告诉了老婆。
那一生死存亡瞬间，人才知道自己最挂念的是什么事。
有人就提出一个观点，人要以死为师，向死而生。这种理论，相当于超高效率时间管理。
人生有许多没有价值意义的事，但我们大都在里面不停打圈子，找不到人生方向。
而死亡是最好的催化剂，临死时的恐惧和牵挂，是最好的方向标。
海伦·凯勒写过《假如给我三天光明》 就有类似的用意。如果反过来想，一个人三天后将面临失明，只有三天机会能够做出人生选择，那么他会选择做什么，才最有价值？
这种手法，倒逼人思考人生的痛点，把注意力从无聊的事情里抽离出来，关注最紧急的情况，做出价值最大化的行为。
人生的牵挂，生命的痛点，非常值得关注。人如果不能趁自己活着，完成自己最期待的事情，不仅会让人生空过，无聊颓废，还会在死前给自己增加烦恼牵挂，令其不得善终。
所以，哪怕是亲人之间，最好都是随缘随份，一起生活时彼此珍惜，同甘共苦；各有追求或是离别时，坦然送别，不必牵挂。
我的父亲跟我讨论过这件事，希望大家不仅要做好自己的本分，建立起家风，照顾好家人，教育好后代，还要知道，人到一定年龄，就不要纠缠到这些事情里了，应该去追求生命最该追求的。
言下之意，就是家庭是后代成长的港湾，但不能因为亲情，就把它变成人灵魂的枷锁。
该放下牵挂时，一定要放下。
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