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再读《道德经》第十五章 古之善为士者

再读《道德经》第十五章 古之善为士者

作者: 方海敏 | 来源:发表于2023-05-21 05:47 被阅读0次

原文:
古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容。豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,混兮其若浊,澹(dan)兮其若海,飉(liao)兮若无止。

孰能浊以静之徐清?孰能安以动之徐生?保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能蔽而新成。

释义:
古时善于行“道”的人,见解微妙而且深刻玄远,不是一般人所能了解的。正因为他深藏不露无法了解,所以只好勉强用下面一些比喻来将他描述:他的小心谨慎啊,就像冬天赤脚涉水过河时那样逡巡不前;他的警觉戒备啊,就好像居于强邻的包围之中,不得不时时警惕万分;他的拘谨严肃啊,就像在做客一样;他的融合可亲啊,就好像正在消融的冰;他的醇厚质朴啊,就像没有雕琢过的原木;他的旷远豁达啊,就像空旷的山谷一样;他的浑厚宽容啊,就像浑浑浊浊的江河大流一样。谁能在动荡中静止下来,在安静中慢慢变得澄清?谁能在安定中变动起来,使其慢慢显出生机?保持上述道的要义的人,不肯自满。正因为他从不自满,所以能够去故更新。

导读:
正如“道”渊兮、湛兮一样,得道之人也“微妙玄通,深不可识”,他们掌握了事物发展的规律,自然也懂得如何顺道来修身、处事,故而他们身上所表现出来的特征和“道”本身的特征极为相似。他们谨慎又旷达、严肃又洒脱、警惕又浑厚、纯朴又融和。他们含而不露、高深莫测、从不自满,故能去旧更新,不断进步。

感悟:
通过《道德经》第十五章的学习,深刻感悟到:“你是什么,你就会看到什么”。美丽的生活由“心”而定。在每天的工作生活、为人处事中,“行由不得,反求诸己”,“致虚守静”。

每天都要有一段时间和自己相处对话,让心归零,放空自己,态度谦逊。回到婴儿的天真无邪,对万事万物充满新鲜好奇,充满慈悲感恩。

排除杂念,无欲无求,用欣赏的眼光看待一切,以一颗开放包容的心态,吸收大自然的一切赐予和能量。升华精神,启迪灵魂,积蓄能量,激发出生命的无限潜能。

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