《来世不动产》是日剧《世界奇妙物语》中迷思辛最喜欢的故事之一。这个小故事讲述了一位51岁的男人死后，来到一个叫“来世不动产”的介绍所。
这里的“不动产”指的是来世生命依附的躯体—这里称为“户型”。不论是人还是动物，前世的所作所为都会被计算累积成分数，这个分数会决定来世可选择的“户型”，譬如是大企业的社长，还是被圈养的宠物家禽。
这个简短的故事传达的一个人生哲理是：因果轮回，人生在世需做个好人。多行善事，少做坏事—即使是把报纸丢弃在电车行李架上这样的损事，最好也不要做。
迷思辛是很信上帝视角因果轮回的，平日不敢为非作歹，从不乱扔垃圾，每年还必去寺庙看望大佛菩萨。去年去日本，日本有许多鸟居神社，迷思辛和高等等去了日本最大的稻荷大社，唯恐胡乱冲撞了日本的神仙，于是也是很认真地先在拜殿边仔细观察了许久来往祈求的人们，还抓了面善的日本爷爷大家手舞足蹈交流了好一阵，才弄明白祈求的一整套流程。然后两人象模象样地投币揺铃鞠躬击掌后诚心祈祷一番，心里笃定与日本神仙们搭上了关系，才心满意足地离开。
所以建议大家还是要有些信仰。举头三尺有神明。这信仰只用来约束信奉者自己，使他心中常怀敬畏，懂得需与人为善，绝不害人，到一世完结累积一个好分数，才好循环下一个好命的人生。
故事告诉我们的第二个人生道理是：快乐是人生的目标。
故事里的男人因为积分不高，可供他选择的人类“户型”有限。
于是他接受了工作人员的建议—投胎做一只蝉。与其过苦闷的人生，不如过优游自在的“虫”生。虽活得短暂，但自由自在感受着阳光与微风，享受活着的美好，也是美哉！
所以人活着，就是要想尽办法让自己快乐才行，否则还不如一只昆虫！ 蒙田说，“我们最豪迈、最光荣的事业乃是生活得写意，一切其他事情，执政、致富、建造产业，充其量也只不过是这一事业的点缀和从属品。”快乐就是我们人生最重要的事业。
小时候被父母老师拉着参加各种各样的兴趣班，虽说后来这些兴趣班的目的似乎被渐渐扭曲成了应试教育的垫脚石，但我想最初的愿望，其实是为了培养我们快乐的能力。能拥有喜欢做的事情、做喜欢做的事情的人是快乐的。王小波到了四十岁开始写作，因为这是他“要”做的事，是他爱做的事，写作让他快乐。
又或者你喜欢躺在一片草地上，在美丽的高树下什么事也不做，这也没什么问题。虽说我们活在这个人人都在做事的世界上，但人不必时时刻刻都有用。 周国平评《红楼梦》，说“世上有味之事，包括诗、酒、哲学、爱情，往往无用。”做无用之事，却“因此活得有滋有味”。这也正是林语堂的“闲适哲学”：当人们躺在沙滩上，而不是在办公室里工作时，他的灵魂才会喊道：“人生真美丽啊！”。
当然，现实的生活并不只有绿树鲜花，命运有时对我们很坏。杨绛生前经历了女儿和丈夫的相继离世，在92岁高龄时提笔写下了回忆录《我们仨》，回忆一家人共同走过的一路坎坷温情。她在书中说道，“人世间不会有小说或童话故事那样的结局：从此，他们永永远远快快乐乐地一起过日子。”
就好像日剧《四重奏》中卷真纪说的，人生有上坡路，下坡路，还有想不到的路。世界有时会对你无情，生活有时会陷入望不见头的艰辛，命运有时会打你措手不及。
但命运越艰苦，才更要用尽所有方法让自己快乐起来呀。去读诗，去跳舞，去玩电音，去躺在阳光下，去恋爱。去做一切让你快乐的有用或没用的事。
因为王小波说，生活就是自己阿。总要无愧于自己才好。
感受生活的美与好，才是活着最大的用处与意义。
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