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庆儿自解论语~读南怀瑾《论语别裁》学而篇13

庆儿自解论语~读南怀瑾《论语别裁》学而篇13

作者: 海言博语 | 来源:发表于2020-12-07 05:50 被阅读0次

    有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”

    本章为《论语》:学而篇

    【注释】

    ①复:实践,履行。

    ②远(yuàn):使远离,可以译为避免。

    ③因:依靠之意。④宗:主。可宗,可靠。

    【翻译】

    有子说:“约言符合道德规范,这种约言才可兑现。态度谦恭符合礼节规矩,才不会遭受羞辱。所依靠的都是关系亲密的人,也就可靠了。”

    【解读】

    这段话讲的是儒家的交友待人之道。

    孔子的弟子有子在本章所讲的这段话,表明他们对“信”和“恭”是十分看重的。“信”要以义为基础,方能做到践行可复;“恭”要以周礼为标准,方能远离耻辱,也就是保持人与人之间的尊重。这是讲的为人处世的基本态度。

        我的理解,我做事情,有我的本分,或者说底线存在。底线是什么,是我有我的原则,我对我说过的话负责,对我做过的事情承担责任。我的承诺也是有标准的,不是随口就来,随口一说,不会轻言,言之有据,言之有理,言出必行,言而有信。这是我理解的信。这是自律,是自我尊重,更是对他人的尊重。所谓之,信则有,不信则无。

          轻诺必然寡信,所以慎始才能善终,实现诺言,关键在承诺之前,不在承诺之后。在承诺之前,要小心衡量,不可轻率。结果在行事前,还是在行事后?我思考,是需要对对眼前的结果做衡量,还是对以后的结果衡量,决定着你的行动的思考,是吗?

          信义是社会道德共同之所尚,故古人有一诺千金之说,有重然诺而轻生死者。背信弃义者遭人唾弃是信义社会对人的外在他律,人还必须坚持内心的自律,保持一种恭肃近于礼的状态,这样他律和自律相辅相成,从而生发出正体的道德精神之美善,方得以堂堂正正立于天地之间。

          信近于义。信之前讲过。那义是什么?公正合宜的道理,合乎正义或公益的,是情谊是意义是道理?

          我理解的义是个中性词语。义不仅仅是简单的侠义,是无脑的侠气,它是合乎规范的,不是全然放弃自我利益的侠胆雄狮。这样说,可能不恰当。中性词,我想是和谐的,与人的向上向好向善不抵触的做法。当然,它一定是勇敢的,也是负责的!

          这样的信义,我想是人心所向。所以,我们从原来做生意诚信缺乏,到现在越来越讲究要诚信的态度!不是缺乏,是一直有,只是没有现在这么受到重视而已!

          恭字形声。从心,共声。本义:恭敬,谦逊有礼,同共。我想这个和礼一样,是合作的态度。不是我怎样,你怎样,是我们在一起,会怎样!这样的的态度是我认为的恭和礼。

          以和为贵,和气生财,和和睦睦,如此极好!

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