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《活得有趣,才不会老去:黄永玉传》:有着有趣灵魂的艺术家

《活得有趣,才不会老去:黄永玉传》:有着有趣灵魂的艺术家

作者: 思衣谷 | 来源:发表于2023-06-23 17:57 被阅读0次

                                                    思衣谷

虽然黄永玉离开我们了,但他有趣作品和灵魂永远铭记在我们的心中。最近,有幸拜读了由最懂黄永玉的街坊好友刘一友教授为黄永玉写的传记《活得有趣,才不会老去:黄永玉传》,为我们真实地还原了一个一代艺术鬼才与趣味人生。

此书重要分为黄永玉的为人、为艺、为文这三部分而展开来写的,其中为人方面,作者一开始就总结了黄永玉的艺术之源,如凤凰城区的楚文化艺术对黄永玉的影响,主要表现在强烈读到重情爱美倾向,以及吐纳百家、为我所用的气概。而在文学上是讲究语言的雅俗并陈、活泼机敏。绘画艺术上是对形式美,如重视图像的繁富奇诡、令人目不暇接,是一种楚文化艺术的气质。

之后,作者也谈到了黄永玉有着雄强尚义那样如凤凰人的普遍性格,同时也兼顾了幽默通达的风格,其中作者就以《永玉三记》中的《罐斋杂记》作为事例,黄永玉将“四人帮”时代前一些年月种种阴暗卑劣的人情世相,作了无情的嘲弄和鞭挞。而至于通达方面只要体现黄永玉的为人处世,如他始终守持着一种平民身份,百姓心态,不折不从,坦诚如世,不故作清高,也不低眉顺眼,不奴才气,因此使得他情感高,有很多各方面的好友,其中不少“香江才子”都是好友。因为通达,自然使得他追求的艺术快乐,是一种生活层面的快乐。

在《那时,他和凤凰都正年轻》一文中,我们可以通过作者以街坊小发的视觉,去透视从小的黄永玉就是做人很有厚道的一面,如事发童年时的河边,作者打趣问黄永玉和喽啰们“我如摔下河了怎么办啊?”在一番波动的讨论中,大家都觉得就先救人还是救画的选择题中,都选择了就黄永玉的画。但结果黄永玉发声“真摔下去,我们得先救他,在救画,赶快摊在岸上晒”这就体现从小黄永玉重感情仗义的好品质。

而在《凤凰,我所生长的地方》一文中,也写到了黄永玉虽然出了名,但还是十分重乡情的,于是他会经常老家,去看看老家的木偶戏。而作黄永玉看木偶戏的时候也怀念了小时候看戏时候的种种捣蛋的童趣之事,如窥视艺人,如去后台摸一摸悬挂在绳索上木偶,挨了骂,有悻悻然走开,到别处去惹事了。当然黄永玉看到木偶戏都会感叹“那些木偶真漂亮!”这就体现了黄永玉热爱家乡的艺术的。

以上的几篇文章都是写黄永玉为人的文章,而在接下来的几篇就是写到了黄永玉为艺的部分,如《回乡,为了快乐,也为了捡本事》一文中,作者就写到了黄永玉很多关于家乡为题材的画作。如散文《太阳下的风景》《蜜泪》就是关于家乡的描写。也如在他的画册中就有秀木疏林、浅溪深井、木楼小巷等都是很有地方特色的,而他还做成的四十米多长的《湘西写生》。

而在《大师是个大老师》,就写到了作者学着黄永玉“偷师”的经历,在跟随黄永玉写生,作者也跟着花了起来,本以为画有学成可以“来几下”,但被黄永玉的一句风趣发人深思的话“那么,你就可以搞钱了啰!”而黄老师的笑言语,让作者开窍了,它推动了作者“力求严肃认真的思考”再次务实地权衡了一下的人生态度。既然学画画不成气候,作者就干脆跟他黄永玉学点写作算了。这里作者也分析了黄永玉写作之路比较良好的情况,如第一是人品好,结识很多好文人,第二是黄永玉读书多,也读得好。第三就是他形象思维能力超常强旺,对文学语言的运用,更是超常地研究。如黄永玉随时有个笔记本,灵感一来,便匆匆抓住。这是写作聚集题材的好习惯。第四就是关于写什么和怎样才可望写得好些的启示。

而在《带个“保镖”去接画》,作者就为大家交代了《湘荷白鹭图》是怎样出炉的的细节。这里就交代了黄永玉对荷花的最早印象,还源于下时候在乡下外婆家,那么怎样的意境让黄永玉有了奇幻的艺术风格呢?原来在外婆家他看到有人坐了脚盆进入荷塘,人小,可以有从下面往上看荷花的场景,以及在荷荫里看见水光掩映的奇幻景象。此外这篇文章,我们还看到了当黄永玉在香港完成《山鬼》已经是凌晨两点,外面倾盆大雨,兴奋中的黄永玉和他的助手就赤了脚,顶着风雨从山上的画室冲回了山腰的住处,这就是体现了黄永玉爱艺术到了无人之境的地步,也体现了他有趣的生活的一面。

然后再接下来的文章就是写到了黄永玉为文的文章,如《“为了太阳,我才来到这个世界。”》这里就写到了黄永玉的人文情怀。其中写到了1988年到1995年,黄永玉定居香港时期,其的作品批判锋芒常常更为直接,其人文主义情怀则显得比以往任何时期更为深沉。而在《文抒真情,画为心声》实则就是作者对黄永玉杰作《永玉三记》的精彩论述。其中说到了罐斋杂记》是一种动物寓言,也是具备警世幽默和诗意的特色。而在《芥末居杂记》就是论述了有一下几个特点:味道辛辣、令人不舍;巧思修辞;讽喻世象,揭示人性弱点;充满灵气的快乐小品。

而在关于《无愁河》的文章,就写到了作者认为此书是黄永玉关于童年时期心灵的经历的自传。其中文风是非常活泼有趣的,十分快乐的感觉。同时作者也交代了此书也有地方特色。最后一文《智慧之水》就是作者以自己的观察,说明了一些关于黄永玉的创作之源。其中此文收录了黄永玉在玉氏山房与本文作者的对话。这就说明了楚文化是黄永玉和沈从文共同的师傅。这就可见楚文化就是黄永玉的创作之源之一了。此外在黄永玉与哈维韦斯特的对话中,他也告诉大家,勤奋要成为习惯,美的创造要成为乐趣。这是对我们读者来说,是非常收益的忠言。最后,此书还附录了《黄永玉先生给刘一友的信》等文章,都是补充说明了黄永玉是怪才和有一个有趣的灵魂的艺术家。

与沈从文同为老乡的黄永玉,他的成长成功之路也是很有故事性的。他12岁起外出谋生,自学美术、文学,被称为一代“鬼才”,在绘画方面创作的《阿诗玛》、生肖邮票《猴》、酒鬼酒包装、毛主席纪念堂山水画等作品家喻户晓,而在文学创作上,也写出了非常艺术价值的杰作《这些忧郁的碎屑》《沿着塞纳河到翡冷翠》,如想深入了解黄永玉生平的为人、为艺、为文,刘一友教授的这本书就是很有接地气地、真实真挚地还原了一个有趣灵魂的艺术家的生平的。内含精选黄永玉授权手绘插图,此书是可以让我们知道一个诗书画皆精的大家,真正有趣的老灵魂。

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