陈志斌/原创
生命的觉醒，多半是在阵痛、煎熬之后！——陈志斌
任何物、事，都是一把双刃剑。比如我们的思想:它即是人的指路明灯，也是可以束缚我们精神的牢笼。
关键的是，我们如何“跳出三界外，不在五行中 ”；如何去认识，相互转化，自心解脱。
一
不知为何 ，曾有段时间，我被自己打败了！你没听错，我被自己打败！！
我有一种激情不在，人生若梦般的“幻灭”之感 。
我感觉到人生，是一场徒劳无功而又虚空飘渺的游戏。
人就好似命运的棋子，被无情地推来推去；人又如木偶，被安排，被驭驶。
你眼睁睁地看着一些身边的悲刷事件，不断地上演。只能眼睁睁地看着它发生，而又无能为力。
我感觉到自己是如此的渺小如尘；感觉到生活每日的重复；生命在渐渐衰老而无奈 ； 感觉到人性的 复杂而不可作摸；感觉到人苍老后的无力无助。
感觉到自已想做而不能做；感觉到自己岁月蹉跎，光阴虚度 ，而眼睁睁地看着自己有梦想，有方向，而力不从心。
人如蝼蚁，不禁悲从中来！
整日浑浑噩噩，浮躁而又焦虑，却又因虚度光阴而内疚。
晚上想过千条路 ，白天还是走老路 。有计划，而精力又被分散在毫不重要的事情里，整日在不安和焦躁内疚中，度日如年。
我本也算是一个有点思想的人，为何现在活的像个生活的傀儡 ，任别人操控的木偶。
我不能这样下去，我对自已说。
一
记得曾经也有过那么一次，那是在二十多年前。追求完美的自己，抑郁得差一点点就自杀。
不过这次，与当年追求梦想不顺遂而不同。但我可是过来人！已经有了些免疫力和一点点经验。
老子云:
知人者智，自知者明 。
放下一切，我要与内心的那个真我来一次真诚的沟通。
我为什么会这样呢？！我需安静下来，一个人安静地独处。
某一个深夜，四周是那么的静谧，明月皎洁 如银，照着这片睡着了的大地和城市。
晚风不时拂摸着我的脸，拨弄着我的发丝，我放松了身体和思想，让自己身心放松。
我为何现在是这个沉沦的样子？我该如何走出困境？？我的思维，在返观内照中，发散……
返观那一段时间，所发生的一幕幕事件，与现实与理想的自我矛盾的冲突。许多真相便慢慢浮出水面。
那一段时间 ，因为外地工地开工，每日往返几百里 ，比较幸苦。工作的强度，质量的把关，工程的进度，工程款的不落实，引起某些员工的不配合，让我压力如山，有火不能发，焦虑而抑郁。
再者，原来答应与我合作的另一工程，由于利益的驱使，那位老总，把它转给了别人。而他连个招呼也没跟我打。
当初，他信誓旦旦地说，你帮了我不少忙，这个工程我留给你来做。(当时是有不少人在盯着这个项目，因为背后还有几个项目)。而一转眼，便易手他人。
让人不得不感慨:
这世上哪来永远的朋友，只有永远的利益交换！
人在江湖，身不由己 。人在屋檐下 ，不得不低头。做工程犹其如此！
什么时候开工？刮风下雨，天寒地冻，白天晚上？工程款的发放，拖欠，由别人说了算，往往身不由己。
再其次，儿子的桀骜不驯 ，不努力读书；父母在光阴中老去，毛病日日增多。
他(她)们不寻求解决根本问题的方法，(如传统的站桩、八段锦等，虽有时在练，但重心却不在此)，而去听一些小角落里的健康讲座。给他们洗脑，骗他(她)买一些夸大其词的保健产品。
再再其次，疫情如病魔缠身，反复发作。它影响着整体经济的发展，也影响着三百六十行的饭碗。
从去年开始，各行各业的关门(倒闭)消息也不绝于耳。建筑行业自然也在其中，让人担忧着它未来的走向。
时代的一粒灰尘，落在每个人的身上就是一座山。压得人喘不过气来，却又无可奈何。唯一能做的，只能咬牙坚持挺过去。
成年人的世界，只有负重而行，而难得简单安逸。
现实的幻化无常，人好似活在虚空和不真实的梦里。不知下一刻将会发生什么。
总而言之，人，只不过是命运和时代的一粒棋子！
凡此种种，现实的残酷与无奈，无助，让我身心俱疲。故此有种种人生感慨。
二
自身有病自心知，身病还将心药医 。心若病时身亦病，心生元是病生时。 ——明.陈洪谟《治世余闻》
症结找到了，才能对症下药。
作为一个身心独立的个体。人是由身体和看不见的精神组成。精神又寄居在身体之中。
人也即是灵与肉精密结合的存在。灵与肉二者是同步的。
当身体与精神和谐时，人就安乐；当身体与精神不能同频时，也就是外界的物质压力和精神不同步时，烦恼、忧患，焦虑、紧张、随之便产生了。
当人紧张、焦虑，不放松不开心时就会变得压抑或愤怒，焦躁抑郁之后，人体气机便开始不畅而凝滞，郁结在某个节点，肺气不舒，脾气不再柔和，肝气也跟着变化，或急或缓，人变得愤怒或抑郁，就会产生负能量。悲观厌世，看不惯周围的物事。看不破，不放下，心脾两虚，久之病生。
因人体终究只是个能量场！它靠外在的食物来供产身体，而身体和知识供养内在的精神。身与心，相互成全；相互转化；也相互制约。哪一方出现了问题，必定制约另一方。人的能量不足，情绪、心态便受受其影响。
人体这个二合一的精密系统，只有在内外一致的情况下，才能发挥最大功用。
在这个快节奏、物欲横流的时代，人人都感觉到物质的不足。加之虚荣，相互攀比，对物质，充满着极大的欲望。能力不及，或得不到，人的压力会变大，就会烦恼，焦虑。从而带来身心健康的隐患。
从宏观角度来看，人是历史和社会的产物 。人受制于政治、经济，文化和制度的影响 。
人生而自由，但却总束缚在各种角色中，特别是人到中年，事事羁绊。家庭，事业，儿女，父母，上有老下有小，都要兼而顾之！
本以为是自己的主宰，原来只不过是命运的一个棋子！
而事事要求完美的自己，深陷其中而不能自拔。
原来我焦虑、痛苦的根源，是来自追求完美的压力，让我执着了，着相了。
期许，欲求过高、过多，所以产生了压力。这是一种内心灵魂扭曲后的折射。
庄子有云 :
且有大觉而后知此其大梦也 ，而愚者自以为觉，窃窃然知之。
觉悟了的人 ，明了这一切 ，知道人生如梦，梦如人生；人生如戏，戏如人生 。
而不觉悟的人，自以为这就是人生真相而不觉。往往为自己的现状而生快乐，烦恼或自以为痛苦，那是执迷而不悟，心乱而神迷。
世间何来完美！追求完美，即是追求一种极至(偏极)。这种追求，早已偏离了正轨(道)。
佛祖说 :
凡所有相，皆是虚妄。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观 。
一切有为之法，即使世间万事。皆如梦幻泡影，不得长久 。
其实一切还不是原来老样子，只不过现实里确有一些挫折，一些无奈。但想法变了，心态就变了，情绪就变了。事件的性质就变了。这不就是六祖慧能讲的不是风动，不是幡动，而是心动 ”的经典典故吗？
我们所看到的周围一些事，是真实？即真亦幻。其实只是表象，只是物、事一种陷阱，而非本质。它会随着时间，而转瞬即逝。
迷者师渡，悟者自渡。一切的根源在于思想的觉悟，心灵的自我解脱。
思想既可以是人的指路明灯 ，思想也可以是看不见 的精神牢笼 。
三
有人为什么可以活得开心 ？有人为什么有那么多的悲伤 ？
佛祖说:
一切唯心造。
苦海无边，回头是岸
一切都是思想，心态，情绪在蠢蠢欲动 。
活的开心的人 ，或许是先天带来的性格 ，或许是心胸开阔心不计恨，活的简单纯粹 ；而悲伤的人 ，多半则是想得太多，凡事较真的人 。但不管高兴也好，伤心也罢 ，都只是对事情发生的一种态度而已。只要心念一转，打开心结，一切又如常态。所以应该平常心看待。
孔夫子说，30而立，40不惑 。五十而知天命 。这是孔夫子看清了人生的大方向，而知天乐命。
可是人生的每一个阶段，其实都会有迷茫(惑)，都会有对与错的选择，也都是在摸着石头过河。
我们即要享受人伦之乐，也要享受悲欢离合，享受挫折坎坷？有如海上平静时有美景，更多的是惊涛骇浪 。
即然选择，就要作好承受的准备！
因为“人生不如意十之八九”，快乐事不过一二”。
快乐只是人生的一种希望，期盼；快乐只是平淡生活中的一点清欢，而不如意是则人生的常态。
人间世的悲欢离合 ，坎坷挫折，爱恨情仇 ，你要学会用承负的心态去承受一切 ；你要想这是上天特意的安排 。没有如意的生活 ，只有看开不执着的人生。
只能遇一事，吃一堑长一智，当你学会了用承受的心态去接受一切困厄的时候 ，你的心态才会趋于平静 。
只有把心态扫零时，我们所收获的那怕一点点，都是人生的惊喜。
《诗经》有云:
永言配命，自求多福
再如苏东坡诗:
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴 。
时过境迁，回头再看来时路 ，一切都已经成为过眼云烟 。你会莞尔一笑，云淡风轻。
四
人的思想，除了死亡，没有真空。不想这，便想那，不想积极向上的，便饱暖思淫欲 。唯有修行的人，寡思少欲，才会“为道日损，损之又损，以至于无为 ”。
思想决定意识；意识决定情绪；情绪决定心态 。让我们的思想朝正念，让眼朝正观。
人终其一生，都是在现实的柴米油盐和精神的桎梏中踽踽独行；都是在安乐与忧患中度过 ，而始终忧患多于安乐。
我们只有看破事件的本质，内心才能得到解脱，从而有力量去面对现实人生的挫折。
一念之间，人间地狱；一念之间，天地自宽 。
心有千千结，则身有千千结 ，则气有千千结 。
打开心结，才是自我的心灵治愈 。只有心灵的自由，才能让我们的生命之花绽放 。
宋代无门慧开禅师《颂平常心是道》曰:
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人生好时节。
心安身自在，心宽福自来 。
心安之处，才是灵魂的归宿，才是人幸福的依归。
要想获得心灵的安顿，我会向老子《道德经》、《庄子》以及佛家《心经》、《金刚经》等经典国学学习。
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