破执

这个世界于我无关，又息息相关。为什么如此矛盾呢？

无关的是见万物如见自己，是倒影是照镜子。

有关的是客做地球，衣食住用离开了就得死，沧海一粟，风中沙尘，随风飘荡。

见诸恶者皆是我恶，这话太玄，第一次见到这句话大概是多年前，给我的感觉就是扯，又觉得不该是错的，努力去感受去理解。

其实换个词语组合就更易理解:仁者见仁，智者见智。仁者心中有爱，看到人间何处不是良田不是良人呢？为啥恶者也能见到仁呢？因为纯粹的仁和恶是很少见的，这样的纯种稀罕了，恶者起初也是仁的，只是良知被执念遮蔽了。

见诸恶心中的恶是主角，别人是善是恶是别人的事，主角起心动念是恶，便斗志昂扬争个你死我活，以为自己在惩恶扬善，其实是一厢情愿自我斗争。

仁者就不会，包容理解，这种你死我活在家国天下面前才会见到。他们所见之处是芳草，是人性的光辉，不可救之人像淘金，很少很少。

世界于我无关，因为看到一切都是见内心，一切也都是自我斗争，这关于修行。

从另一个方面想，物质是生活的基础，肉体凡胎糟蹋一分损失一分，本钱多的时候是出生，零件是新的，出厂是残次品的开始就要结束。

有所执念放不下，把握不了拿起和放下的时机，必有所失。

好色的肾不好，好名的命不好，好财的心肠不好。有所执有所失。

物质牵动修行，修行决定物质，物质决定命运，命运取决于修行。

世界于我有关也无关，何时有关何时无关很重要，不管有关还是无关都要拿起它和放下它随机而变，要破执，也不能把破执当执念。

尽人事，听天命，天命是天理，所以顺其自然，心无所住而生其心，自在心不是那么好得，要随缘也要尽心。