【原文】
孔德之容,唯道是从。
道之物,唯恍唯惚。
惚呵恍呵,中有象呵。
恍呵惚呵,中有物呵。
幽呵冥呵,中有情呵。
其情甚真,其中有信。
自今及古,其名不去,以顺众父。
吾何以知众父之然也,以此。
【直译】
孔德之容,唯道是从。
大德的法度,唯有遵从于道的法则。
道之物,唯恍唯惚。
道的内容实质,恍恍惚惚,
惚呵恍呵,中有象呵。
模糊朦胧之中有法制,
恍呵惚呵,中有物呵。
倏忽之间有实质,
幽呵冥呵,中有情呵。
隐秘苍茫中有本真。
其情甚真,其中有信。
这本真非常圣洁,不曾有过差错。
自今及古,其名不去,以顺众父。
从今天上溯到古代,她的功绩从来不曾消失,并以此使百姓之长的治理合乎道理。
吾何以知众父之然也,以此。
我是如何知道百姓之长会如此这样呢?就是用这个道理。
【我的理解】
“道是什么?”
这是一个永恒的追问。
“道可道,非常道,名可名,非常名”,在这些语句中,我们总感觉到一种玄幻不可悟透的感觉。
道还没懂,德又是什么?
本章节中其实说出了道和德的关系:孔德之容,唯道是从。道为主,德为从。道在先,德随后。
各位大德,遵循大道。
本质为何,是否真的是恍恍惚惚,迷迷茫茫,无法说透,猜来猜去,只可意会不可言传?
其实不然。恍惚中有法制有实质有本真,这是德实际的内核,也是道引领的方向。
道至大至刚,至柔至性,它是宇宙万物运行的规则,却又从不以此妄自尊大,它不知自己的宏大,它也从不想控制这个世界但世界是依道而行。若无道便无德。道是根本,德是显现。
举个例子,师者有师道,凡事依师道而行,自会爱生如子,自要专业提升,自想以孔德容得下所有孩子们。
医者有医道,遵循此道,便会拥有“医者父母心”,便不会违背德行,丧失医道。
万物法则皆如此,恍惚中自有清晰的本质,这本质即是道,彰显为德,最终让这世界良性运转,生生不息。
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