桂林行（四）

      今天上午的行程是参观侗族水乡，中间出了一个小插曲：当我们车驶出10几分钟后，突然一个团友电话导游说，她还在酒店等车，怎么车就走了？导游一拍脑袋说”糟糕，我在车上看到她和大家在一起等车，她怎么没有上车呢？平时每次发车前都点名，今天就图省事没有点名了”赶紧告诉她打车过来，我们在前面等她，好在团友们也能理解，毕竟百密难免一疏，不是吗？

侗族水乡具体位置是桂林市阳朔县。我们一到水乡侗寨，热情好客的主人身穿侗族服饰，端着香甜的米酒，请我们品尝，名曰“过寨酒”，意喻“喝了过寨酒，活过九十九"

桂林行（四）

喝了”过寨酒”，再过“风雨桥”，此桥是全木结构，造型古朴。导游告诉我们，相亲相爱的一家人，过”风雨桥”时要手牵着手，大步流星地向前走，表示一家人风雨同舟，福祸共担。

桂林行（四）

侗家的劳动工具

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侗族人在敲打土布，回来查资料得知，敲打手工织出的土布 ，是为了使土布经纬纤维更匀称，致密。

桂林行（四）

有点特色的小喷泉，据说表示财源滚滚的意思

桂林行（四）

热情的侗族人在载歌载舞欢迎游客的到来

桂林行（四）

打银器是每个侗家男孩都必备的手艺

桂林行（四）

我们闻着一股粮食特有的香味来到这家门店，看到了原始的捣米糕的石臼，你看，这个小朋友也跃跃欲试呢

桂林行（四）

这个风趣的导游告诉我们，”在侗族，都是男人嫁到女人家，你在这里碰到陌生的男人，不管他跟你说什么，你都当放屁！因为在侗家，当家做主的都是女人，他们承诺的任何事情都兑现不了。我们喊丈夫都是喊’老乖’，越喊越乖，不像你们喊‘老公’ ，你越喊他们就越骑在女人的头上了”。立马就有游客追着自己的老公喊“老乖”。哈哈，这叫现买现卖！

桂林行（四）

竹编工艺

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侗家织娘在织布

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侗族大歌，是侗族地区一种多声部，无指挥，无伴奏自然合成的民间合唱形式，被认为是”清泉般闪光的音乐，略过古梦边缘的旋律”。经国务院批准列入第一批国家非物质文化遗产

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侗族服饰

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侗银制品

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这是每个侗家人都贴身佩戴的银腰带，据说能排毒祛湿，

桂林行（四）

看完这些展示，带我们到银器购物店，好在现在不存在强卖的现象，四十分钟的购物参观一结束，就让我们赶赴下一个景区。