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事业、爱情、信仰,三者兼容吗?

事业、爱情、信仰,三者兼容吗?

作者: 秦宇楼 | 来源:发表于2017-05-10 22:35 被阅读324次

    我有个铁哥们儿,年轻时立志要先立业再成家,这可是当时我们圈子里很煽情的做法,那种魄力真让我们高山仰之,用现在网络流行语来说,就是“励志哥”,他给我们这帮不争气的家伙一种压力山大的冲击。他还真说到就做到了,大学毕业那天,就远离家乡,外出打拼。多少年了,历经政界、商界、国企、私企、行商、坐商,多种渠道都勇于尝试,屡败屡战,愈挫愈勇。

    十几年光阴眨眼过去,到了而立之年的我们都纷纷成家立业,我们早忘了他那时的标杆立异,只有这哥们儿记的。对我们好心地规劝,充耳不闻。认为我们这帮家伙仍如前十年般没出息,不懂得什么是要事第一的真谛。事业正当要紧时,哪顾得上儿女情长。一晃又是十几年,我们都已不惑,我们更懒得想起那些封尘往事了。但忽然收到了这哥们儿功成名就的邀请。在事业小有成就后,姗姗来迟的婚嫁,我感觉那就是一个拖住青春尾巴的味道。这时他沉浸在成功的志得意满中,何曾想过曾经钟仪他的美人都让别人做了嫁衣,本可有的缘分都因他自己的决绝已错过N次。

    如今我们同龄朋友的小孩大多就读于大学,或就业或面临就业,而他的小孩才刚刚结束幼儿园的生活。当然这种人生观无可厚非,但我总是觉的选择这种对自己狠点的方式,还是自虐了点。人吗,就是要在最美的时刻抓住最美的风景接地气。

    当然,像我哥们儿这样的有志青年,目标十分清晰,斗志十分昂扬,意志力无比坚定,终把人生方向导入设计愿景的轨迹,能事业有成,爱情斩获,两方面都了却了夙愿,也不失为其乐融融。但还有很多我周围朋友有样学样的,就没有这番幸运了,在人生过半,进入倒计时刻,好像爱情和事业两头什么也没有捞到。现在回头再寻觅错过的人生,那些精彩永远不可能复制。错过就错过了。现在的爱情市场已不属于我们这个年代,社会环境发生了根本改变,我们的心境也发生了根本改变,整片嘈杂社会已没有和我们共鸣的和谐,就是偶遇某些片断,总是以“君恨我生晚,我恨君生早”,那种无奈,是跨代般不能交融的怜惜。

    人生难道真是非彼及此的选择?可能还是我们错误地定义了这个世界的概念。上帝一视同仁给了我们最平等的东西,就是努力的时间,谁也不可能多,谁也不可能少,每天都是24小时。时间的公平还在于,他不能储存,不能交换,更不能出售。用好了今天的时间,就等于用好了上帝的恩赐。如果你让光阴白白在你手间逃走,这份恩赐,上帝决不会吝啬收回的选择。过去的悔恨,在我们措手顿足时,是否略有憾事,只因我们把上帝分配的最美礼物,又不经意间还给了上帝。

    松弛有度有力量,刚柔相济是人生。事业可作为“自我实现”的品牌,人生才是“自我实现”的本体。

    李渔是清朝著名的文学家,但他给人更深刻的印象是生活家,他一面著书一面享受人生的哲学态度使他的所有文章充满了生活情趣,既格致有调,又高雅深刻。如果李渔就写作而一味写作,历史上绝不会有他这个大家的定位,世上只是多个书呆子。如果李渔沉溺于玩乐之中,大抵也是多一个浪子,并不会把生活诗情画意的味道流淌于后人。所以人生要有努力,也要有平衡,奋斗过度,人生就失去了乐趣,享受过度,事业就失去了目标。

    平衡家庭、信仰和工作的智慧,英特尔首席CTO帕特.基辛格无疑是我们最好的老师,他不仅成功地把握住了技术领域日新月异的先机,也持守住了自己坚定的信仰及家庭珍贵关系。既可以事业辉煌,也可以精力旺盛地经营着家庭和人生。基辛格的智慧是什么?就是他六方面的平衡艺术。

    一是平衡时间,为我们的价值观分配更多的精力。

    人生和而不同,这是上帝恩赐于我们最大的天赋。但这种天赋的发掘永远留给有心之人。 圣经马太福音25章中耶稣的有关才干比喻的一节著名经文而得名: “因为凡有的,还要加给他,叫他有馀。没有的,连他所有的,也要夺过来”。

    我们可艳羡帕特.基辛格的超一流的人生成就。但我们更要学会他彰显才干的人生哲理。基辛格精力只所以不会在事业与家庭中徘徊,只是他在时间的分配上学会了调峰错荷,最充沛的精力永远盯着最需要的事情。

    人生永远是推动实现自我价值的行动计划,这就是基辛格的个人使命陈述。在时间管理上,他大处着眼,提纲携领。执行就要从底层做起,活在当下。重要且紧急的事,优先做到极致,重要且不紧急的事,也要细水长流地规划好时间和精力。一寸光阴一寸金,时间、精力的分配遵循着自己的价值观和目标,虽上下波动,但方向永远高度一致,活在当下,就是把精力从不管紧急不紧急的琐事中抽离,每一个当下选择正确,未来自然精彩。

    二是平衡信仰,确立最高价值观。

    基辛格是一个基督徒,他每天都要灵修,竭尽所能合理地分配财力,确保把上帝放在首要位置。这是信仰的力量。基辛格的信仰,看是把自己交给了上帝,实际是把自己的德行交给了良心。

    信仰并非一定要让我们回归宗教,归根到底还是回到我们人生的价值观上,基辛格每天都安排自己的个人灵修时间,建立和上帝之间的特殊关系,并坚持不懈地强化这种关系,他认为,这样就达到了和上帝的交流与沟通。

    我不懂灵性的修为,也许不会体会到基辛格的信仰背后的能量。但沉心静气,本身就找回了真我,让我们聆听生命中的内心的声音,生命的那个本体知道答案,那才是我们潜意识告诉的我们真实需求。

    畅想人生,我们不可能离开意义感?意义感是让我们的心灵找到一个最好的归属。

    我们都有疯狂后的空虚,放纵后的自责。这种把价值观交给了金钱、权力和地位寻找满足的人生观,往往会以更空乏的不满结束。这种人生定位,无疑给我们自己设置了一个永远不能满足的欲望魔咒,物质衍生的价值端永无极限,我们欲望不可能在这种无艮的深壑中寻到归途。

    给自己一个信仰,信仰并不等于上帝,每一个宗教都有一个上帝,但上帝并不单属于哪一个宗教。

    三是平衡工作与生活的界线,坚定维护家庭。

    “在家出家皆为道,忠孝仁义尽神仙”。家庭永远是事业的大本营,而不是事业的拦路虎。

    社会有分工,家庭有协作。男主外,女主内,是我们传统文化的价值观。作为家庭的主体,主外是你责任的重心,而不是你逃避家庭的借口。每个成功男人背后总有一个支持你的女人,同理,每一个幸福女人的背后总有一个温暖她心的男人。

    工作与家庭的平衡,是生活内容,更是生命艺术。事业就是用来打拼的,我们大可在我们追求的领域披荆斩刺。而家庭就是放松的,适当的情感调剂,也不乏能释放工作的压力,舒缓紧绷的神经。这是一种身体的修整,更是一种精神的补给,事业就是网络游戏中打怪物的挑战,而家庭就是大本营补血的血瓶。

    中国人很重视家庭,但家庭的重心常常只是在孩子上。平衡不仅是工作与家庭的平衡,也要学会婚姻与孩子间的平衡。建立一套日程,不要让其它事项挤占了和家人共度宝贵时光的时节,给孩子他需要的爱、尊重和自由。同时,也要把婚姻摆在更重要的位置上,坚持每月至少和你的爱人来一次妙曼的约会。

    四是平衡好关系的矛盾,尽力努力工作。

    人奋斗的目标是什么?还是要回到了马斯洛的需求最高层次,被尊重和自我实现的需要。如何实现人生的意义,就是“舍得”的辩证学。

    单位是社会的缩影,总会掺杂各种利益的交织,如何在工作中平衡好关系,就是嘴角上扬,用微笑对待人生,你对环境释放了善,环境一定会对你回馈爱,这是爱的因果。

    真正的内涵,是知道自己不知道。我们始终要心存谦卑,看别人比自己强。只有这种心态,才能将工作中的勾心斗角、个人攻击种种纷扰看作过眼烟云。

    什么是成就,基辛格给了我们答案:我们最终的回报不是一份工作、一次升职,或者是取得成就、获得股票、更高职位这些世俗的成功标志。而是在最终见主面时,一句简短有力的话:“做得好,我良善忠心的仆人”。

    成功路上不拥挤,追求可以简单点,理想可以广阔点,最美的,不拥挤,不遥远。

    五是平衡好个体与环境的关系,珍惜身边的良师益友。

    基辛格告诉我们:“三股合成的绳子不容易折断”,有困难,只靠我们自己的智慧和能力难以克服。但通过合作,彼此帮助,尤其是得到导师的指教。我们就“不会轻易失败”。创造一个能帮助你在正确道路上不断前进的团契关系。找一两位你信任、尊敬并在你有所不足的个人和职业领域表现出色的人,作你的导师。或者找几位能监督你言行的同伴,并且愿意接受你指导并能从中受益的人。

    合作就要明善,这里的善就是良知。

    孔子曰:“在下位,不获乎上,民不可得而治矣。获乎上有道,不信乎朋友,不获乎上矣。信乎朋友有道,不顺乎亲,不信乎朋友矣。顺乎亲有道,反诸身不诚,不顺乎亲矣。诚身有道,不明乎善,不诚乎身矣”。

    一个人想在社会上有所成就,就要达到身边良师益友的信任,只有得到他们的信任,他们才可能帮助你,要想在社会上得到上上下下的信任,就是要在乎善之后能“诚其意”。

    六是平衡好生活的信念,以生命为见证。

    没有信念,就没有底线。现代的生活,节奏越来越快。如何在前进的道路上步步前进,你就要知道有所为和有所不为。

    赚钱是为了什么?如果仅仅是满足人本性中的贪欲,那么这种贪欲是无止境的。而如果说物质已经丰富到了随心所欲的地步,那么这种贪欲还能对人生有指导意义吗?我们身体来源于物质的创造,最终要回归到物质世界中,生命的物质追求留下的只是轮回的虚无。结果是宿命,那么什么才是生命的终极目的?

    回答生命的意义的本质,是哲学的本源问题,我们永远也不可能找到正确的答案。但我们不管能不能找到答案,只要能停下脚步认真思考人生的价值定位,这种思考本身就是存在的价值。

    正如一句古谚语所说:“别急着赶路,停一停,让灵魂跟上你的脚步。”

    有人做统计,世界上最成功的企业家,95%都回归了宗教。这也是如王石、杨文俊、潘石屹、马云、张瑞敏等这些我国当代企业家正面临的选择。企业家自身价值的最大化究竟是什么?是赚更多的钱?还是用钱去做更多的事?

    这时候,许多企业家不约而同想到了精神信仰。精神信仰的好处在于:它首先是对“小我”(我自己)的慰藉,接着是对“大我”(和我有关系的人)的关注,最后上升到对“超我”(和我无关的人)的博爱。

    也许,杨元庆对基辛格的点评从宗教外回答了信仰的力量:

    “我所认识的帕特总是拥有多于他人数倍的时间和精力,这使他完美地充当着虔诚的基督徒、敬爱夫人20年如一日的丈夫、善于倾听和分享的父亲。也使他成为英特尔有史以来最年轻和副总裁和首席CTO。其实,帕特所拥有的无异于任何人,只是他用了最深思熟虑和勤奋的方式度过每一天。”

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