吕氏春秋正传：1.1 本生，核心理念（内圣，天子之德）

相关文章

• 

  吕氏春秋正传：1.1 本生，核心理念（内圣，天子之德）

  吕氏春秋正传：一把手的战略智慧、战略思维的大百科全书（内圣外王的系统理念） 作者：智略士作，吕不韦辑；杨公顺注疏 ...

• 吕氏春秋正传：第1篇，本生，天子之德

  吕氏春秋正传：一把手的战略智慧、战略思维的大百科全书（内圣外王的系统理念） 作者：智略士作，吕不韦辑；杨公顺注疏 ...

• 

  什么也阻挡不了

  《吕氏春秋.盂冬》：“是月也，以立冬。先立冬三日，太史谒之天子，曰：‘某日立冬，盛德在水。’天子乃斋。立冬之日，天...

• 

  读曾国藩《挺经》01

  内圣外王，是儒家的一种理想人格，指内修圣人之德，外施王者之政。外王，先得从内圣做起。 卷一 内圣 细思古人工夫，其...

• 

  养

  养成什么？是教育的目的。 如何养成？是教育的手段。 《吕氏春秋·本生》:“始生之者天也，养成之者人也。”《初刻拍案...

• 《吕氏春秋》-本生

  本生，是阴阳家的学说，说的是养生的方法。也是《吕氏春秋》中的一篇文章。 何为阴阳？阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成...

• 

  《吕氏春秋》—— 本生注释

  这次选用的本是“学生国学丛书新编”的版本《吕氏春秋》，这套书的特点是有导读，但没有太多白话文的解释。这和之前有白话...

• 

  《正蒙》句解第八十三

  作者：夫子音 【原文】： 成性则跻圣而位天德。乾九二正位于内卦之中，有君德矣，而非上治也。九五言上治者，通言乎天之...

• 

  吕氏春秋. 孟春纪 .本生

  【原文】 始生之者，天也；养成之者，人也。能养天之所生而勿撄（2）之谓天子。天子之动也，以全天为故者也。此...

• Day100/100 《系统之美》书摘_01

  0、作者：德内拉•梅多斯（《系统之美》+《增长的极限》），彼得•圣吉的老师（“学习型组织之父”+《第五项修炼》） ...