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《南方·北方》(九)

《南方·北方》(九)

作者: 椰岛晓露 | 来源:发表于2024-03-03 07:57 被阅读0次

    我和沐静相约,一周一次练习,写下我们的南方和北方的风景、民俗、人或事等。文字不争高下,相互成全与陪伴写作最为宝贵。两人单发,链接对方。

    《南方·北方》第9篇。


                                  冼夫人

    海南军坡节是一个重要民俗节日,集中在阳春二月,日子不统一,文昌文城镇是正月十三,海口镇是二月初六,定安定城镇是二月十二,屯昌屯城镇是二月二十五,文昌东郊每年过两期。有些地方既过军坡节,又还有各自的公期。军坡分“公期”和“婆期”,主要是祭祀祖先和历史人物。一般以一乡或一村为单位,村民祭祀,扛供奉的公祖婆祖巡村,请亲朋好友来家中作客。村中组织来的舞狮舞灯队拜祭,敲锣打鼓,看琼剧。婆祖巡游、道士跳神舞、表演“钢钎穿腮”“上刀山”“过火海”等,让人大开眼界。“军坡节”是海南规模最大、最具有特色的民间节日之一。军坡节于2005年入选第一批海南省省级非物质文化遗产名录。

    与军坡节关系最密切的人是冼夫人。冼夫人(512--682),名英,南北朝时高凉都(今广东茂名、阳江一带)人,历经梁、陈、隋三朝岭南俚族部落首领,中国古代杰出的女政治家和军事家,被奉为“岭南圣母。”周总理誊之为为“中国巾帼英雄第一人”。她的生平事迹载入“二十五史”的《隋书》《北史》《资治通鉴》。《儋县志》载:“谯国夫人冯氏,北燕冯宏之后,高凉太守冯宝之妻也。幼贤明,能行军用师,压服诸越,海南儋耳归附者千余峒:欧阳纥谋反,夫人发兵拒境,纥徒溃散,以功封其子仆为信都侯加平越中郎将,转石龙太守,冼封石龙郡太夫人。陈国亡,隋文帝遣总管韦洸安抚岭外,夫人知陈亡,集首领数千人尽日恸哭,乃遣其孙魂率众迎洸,岭南悉定,表魂为仪同三司,赠宝为广州总管,洗封谯国夫人。开皇十一年,番州总管赵讷贪虐,诸俚獠多亡叛,敕委夫人招慰,夫人亲载诏书,自称使者,历十余州宣述上意,谕诸俚獠,所至皆降,文帝赐夫人临振县汤沐邑一千五百户,赠仆为崖州总管, 平原郡公。仁寿初,谯国夫人卒,谥日:“诚敬夫人”。《北史·谯国夫人传》祀府名宦。”从这一记载我们得知冼英的三次策封和主要历史功绩:冼英是北燕的后代,是高凉太守冯宝的妻子,她自幼聪明,能够行军用事,能压服诸越,海南儋耳(州)归附她的有千余峒(洞);欧阳纥谋反,冼英发乒拒境有功,她的儿子冯仆被封信都侯加平越中郎将,转石龙太守,冼英被封“石龙郡太夫人”。陈国天亡,隋文帝遣陈国亡,隋文帝派总管韦洸安抚岭外,冼英才知陈灭亡,集首领数千人尽日恸哭,于是派她孙子冯魂率众迎韦洸,岭南安定,冯魂被表仪同三司,冯宝被赠广州总管,冼英封“谯国夫人”;开皇十一年,赵讷贪虐,很多俚獠亡叛,十月廷派冼英去招慰,冼英亲自拿着诏书去十多个州宣讲朝廷诣意,俚獠皆降,隋文帝赔邑户,赠给她儿子崖州总管, 平原郡公。谯国夫人死,谥赠“诚敬夫人”。

    冼夫人铜像

    冼夫人之前,海南岛长期孤悬海外,被称为“象郡之外徼”,直至“梁大同初”,她“请命于朝,建置崖州”,实行“以俚治俚”政策,结束了海南“久乱不统”的历史,为海南的社会安定和发展做出的卓越贡献,她不仅建置崖州,恢复了与中原的联系,促进民族团结融合,还多次平定匪贼叛兵,推行发展生产政策,促使崖州百姓安居乐业,从此逐步走向文明。冼夫人集“忠、爱、志、慈、慧、诚、识、谦、谨、诫”于一身,深受海南人民喜爱。洗夫人在海南有很多称呼,如“冼太夫人”“谯国夫人”“诚敬夫人”“圣母娘娘”“显应夫人”“正顺夫人”“清福夫人”“儋耳婆”“梁沙婆”。

    宗祠、冼庙、诗歌和咏联都是后代人在历史长河中寻找冼夫人历史之影的见证----

    冯氏大宗祠位于澄迈县老城镇石(石矍)村,原为冼夫人的宅第。冼夫人逝世后,她的子孙在原宅第里供奉神主牌,宅第便成为了祖屋,成为了祭祖的重要处所。唐贞观六年,冼夫人的三孙冯盎安排儿子冯智戴将宅第修缮改建成宗祠,三进结构,后进主殿“始平堂”,二进“谯国殿”,首进“将军第”。其“谯国殿”的建筑颇具特色:面宽三间, 山墙八角碇砌成硬山式金星形体,顶脊祥云鸱吻;堂内菠萝蜜格圆木十柱十五架构架,穿枋柁墩瓜棁抬梁。木雕精湛,有阳刻、镂空等,饰物多是取材于吉祥典故和珍禽嘉卉。神龛奉祀冯宝和冼夫人神躯为原木雕成,坐姿,含冠冕均高1.6米。该宗祠是海南冯氏大宗祠,1994年被列为澄迈县文物保护单位,2015年被列为海南省文物保护单位。

    海南人民敬仰冼夫人,建庙奉祀冼夫人。海口市冼夫人文化学会自2011年至2016年,查访到全岛奉祀有冼夫人神躯的庙宇共计452座,其中专祀冼夫人的占52%;主祀的占36%;兼祀的占12%。海口市202座(琼山98、美兰46、龙华39、秀英19)、定安65座、文昌46座、琼海35座、屯昌32座、澄迈26座、临高12座、万宁11座、陵水9座、儋州6座、琼中5座、三亚1座、保亭1座、乐东1座。可见,海口市的冼夫人庙几乎占有全岛一半。海南儋州中和镇宁济庙宋绍兴年间(1131~1162年)是最早的一座。宋朝文学家、诗人苏轼被贬儋州,专门到儋州中和镇“宁济庙”里拜谒,《和拟古九首》其五写:“冯冼古烈妇,翁媪国于兹。策勋梁武后,开府隋文时。三世更险易,一心无磷缁。锦繖平积乱,犀渠破余疑。庙貌空复存,碑牌漫无辞。我欲作铭志,慰此父老思。遗民不可问,偻句莫余欺。犦牲菌鸡卜,我当一访之。铜鼓葫卢笙,歌此送迎诗。”苏轼寻访宁济庙时空无碑牌,他称赞她“三世更险易,一心无磷缁”,引得他想为她写铭志。儋州中和镇的元宵节,舞龙巡狮习俗南宋始沿袭至今。中和镇舞龙一般10--16个人,摆出“二龙戏珠”“双龙出水”“双龙磐桃”“蟠龙腾闹海”“火龙腾飞”等耀眼造型。每年舞龙巡游路线稍有不同,从镇政府到宁济庙,再到东坡书院等。舞龙、舞狮、抬东坡塑像、莲花观音、八仙过海的队伍如长龙,敲锣打鼓,欢声笑语中祈求国泰民安。 这可以宁济庙在儋州人的心目中的重要性。

    中国历史第二、当代第一长联,冼夫人颂第一长联《圣坛巾帼咏》430字,是海口市冼夫人文化学会顾问、原海南师范学院院长、祖籍广东高州的蓝田玉教授撰写,2016年10月定稿于海口,随即由海口市龙华区城西镇高坡冼太夫人纪念馆和琼山区红旗镇石玉冼太夫人文化园分别雕刻立于其文化长廊里,供世人品读和观赏。这是本联430字的首次公开发表。2017年4月14日海口日报副刊《冼夫人颂最长联海口亮相》特别报道。全文如下:

    岭南圣母,幼早贤明,多筹略,能慎行,抚循部属,行军用师,威服诸越。劝善崇德,约束本宗,使从民礼。秉公敢诫兄,声名驰岭表。一心无磷缁,八府彰政德。身历梁、陈、隋,反分裂,能始能终。朝朝有诰封,代代承恩袭。涅而不缁,仁且仗义。下诲后代酬社稷,赤心向天子。靖仲宣赵讷虐贪,促进民族团结。少已显英豪本色,成尤扬首领雄风。纵观几千年历史,从古至今,俊杰无数,稀有巾帼第一。忠心耿耿,熠熠生辉,彪炳史册。唐宋元明清,帝王将相,布衣鸿儒,无不称颂,无不弘扬。或为文立传,或敕赐尊名。千载未衰,光昭日月。荡荡乎!夫人厚德,景行践之,千秋歌圣母。

    谯国夫人,长犹睿智,毋躁狂,不矜傲,安顿苍生,守土攻敌,睦和众邻。亲诚尚仁,怀柔僚俚,以保境宁。奉国勇惩子,信誉结南天。数代守忠义,廿州示恩威。远征琼、桂、粤,止纷争,屡战屡胜。处处留功绩,方方保泰安。威亦有惠,刚也兼柔。上书朝廷置崖州,殚力为庶黎。平侯景欧阳叛乱,维护国家统一。生终留伟业光辉,死亦葆浩然正气。详察亿万众黎民,自南而北,神灵众多,特崇烈妇无双。敬意拳拳,绵绵不绝,永铭心中。港台新马泰,侨眷番夷,佣工富贾,亦常评说,亦常纪念。有立庙祭宗,有诗联示敬。万方兴旺,耀映云天。巍巍也!圣母丰功,高山仰止,万代颂夫人。

    岭南民间流传着洗夫人的传说:智分鸭群、巧判耕牛、凿井救民、降服恶魔、驱鬼烧窑和智判竹帽等。历史永远铭记冼夫人!

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