磕长头的朝拜者
一
和瑜鑫一起逆时针徒步五台山，从鸿门岩出发，由东到西，走了一天，晚上在西台的法雷寺挂单，正准备休息，她推门进来，对我们以师兄相称主动打招呼，一个房间，大家都相互分享一天行程，不一样的是，她们的内容关于感慨朝拜过的佛，而我们说的是风景如何如何迷人。
她捧着刚用手机拍的日落景给我们看，指着夕阳外围的一圈光晕，说自己拍到了佛光。
往后继续看照片时，无意间看到一张她与她丈夫的合照，这才发现，我们早就见过面，这是早晨在东台顶上，他们夫妻俩请我们帮忙拍的合照。
一对年过五旬的夫妻，在清冷的早晨，顶着肆人的风，相伴相依，登上东台顶看日出，主动请我们帮忙，留下二人的合照。
为他们拍照的时候我偷偷感慨了一番他们的幸福和浪漫。
相互告别，开始各自行程。
没想到，饶了这么大一圈，走了一整天，又相遇了。
二
“您接下来还准备去哪儿呢？”
“等闭关清修三年后，我就要走了”
“和您的丈夫一起吗？”
“我自己”
“那他怎么办呢？”
“我管不了那么多，哪怕是夫妻，也不是一同出生，不是一同归去，他要是愿意和儿子在一块就在一块，要是不愿意的话，就自己过日子”
“那您是要去哪里呢？”
“西方极乐世界，那是一所佛教徒的学校，那里的人，无欲无求，都是一心向佛”。
三
这是我第一次这样近距离听一个人谈死亡，只不过，在他们的信仰里，死亡有另一个名称——“往生”。
眼前的这个人，上一分钟还在说着她的丈夫，她的儿子，我也分明是可以感受到她言语中的爱意，而在下一刻，她说她准备把自己完全交给佛，因为现在已经了无牵挂，该放下的全都放下了。
她说再等把自己责任范围内的一部分事情处理掉，就可以离开了。
就像她所描述的，不苛刻，不强求，以一种淡然的方式活着，于是，对于离开，也是同样态度。
于她而言，或许这就是一个极平常的抉择。
四
从西台离开，投宿在此的人纷纷散去，走的时候，她对我们说了一句“阿弥陀佛”。
我想，这是她最美好的祝福。
在回来的路上，当我醒悟过来并没有那所叫做“西方极乐世界”的学校。
一直在想，信徒眼里，他们所向往的那个世界是怎样的？又以怎样的信念构建了那样一壁堡垒，在那里，可以放下一切，无条件的相信，全身心投入去追寻。
那里有什么？
那是什么？
可是一直没有找到答案。
但是，我不再去转牛角尖，反复纠结这个问题，因为，终于开始慢慢学会去理解。
不知往后她会去往何处继续朝拜，也不知她所面临的责任内的事解决的如何。
我想，把自己交给自己的信仰，那就是生命的意义了。
做为过客，祝福她吧。
“阿弥陀佛”
用她祝福我们的方式。
五
电影《岗仁波齐》，记录一次盛大的朝圣，有孕妇在途中生产，老者在神山下离世……一顶帐篷，一辆运输车，诵经叩拜，磨坏了鞋，也磕破了前额。
车祸和暴风雪也没能阻挡脚步，在他们的心中，那是最神圣的地方，虔诚叩拜，劳累的是肉体，洗涤了灵魂，有人在祈福，有人在赎罪，不管是为了什么，诚心所向。
在朝台的途中，路上行人，基本是佛教信徒，年龄不一，尽管山路崎岖，双手合十，口中读诵着佛经，一心向着心中的神庙，不贪恋途中的风景，还有磕长头的行者，他们或是年轻的小伙，或是有一定年纪的老者，三步一叩，俯身前行。
一家人的朝台
只因信仰。
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