1、网红横行，我需要一点镇定剂
最近，一个陌生的名字如一夜春风般席卷各大媒体头版头条，没错，她就是范雨素。范雨素何许人也？女，湖北襄阳人，初中毕业，在北京做育儿嫂，因为发在朋友圈的自传体小说《我是范雨素》而一夜爆红，点击量过十万。
著名流行歌手薛之谦曾说过：在这个时代，根本就没有怀才不遇，这不是八十年代，不会有一个伟大的诗人在马路边修轮胎，一修就是一辈子，根本没有人发现他。你只需要在修轮胎的时候，发一个朋友圈，你的朋友就会知道，你是一个伟大的诗人，然后再把你介绍给世人。这个世界上的自媒体，已经足够承载任何一种形式的才华，但关键是，你必须真的具备才华，所以，你一定要强大自己，不要走歪门邪道。我相信一个人的成功，钱对于他来说不是绝对的，但是最重要的，一定是尊严。
薛之谦的经历，相信大家都有所了解，因为经纪公司卷钱走人，无奈之下，他转行开火锅店，最后因为写段络段子，人气再次飙升。的确如他所言，这是一个开放包容的时代，人人都可以成为明星大咖，所以农民工出生的范雨素能在文坛掀起一阵风暴也理所当然。从余秀华“睡遍”全中国，到范雨素的红极一时，时隔一年多，再次有人以草根写手身份惊艳于文坛。很多文人开始焦虑和疑惑：我有身份有背景有阅历，论文彩也绝不低于范女士，她都红了，这让我情何以堪？赶紧给我一包镇定剂，我需要平静一下。
2、她像一尾慌张的锦鲤，不小心游进了深海区
范雨素本人也没有料到自己会一夜走红，面对媒体的轮翻采访，她有些措手不及。她像是一尾慌张的锦鲤，一不小心游进了深海区。于是，她躲进了皮村附近的古庙，这个临时的容身之所，但是她能躲得过盛名之下，追名逐利之人的轮翻“围剿”吗？
她是北漂一族，偶然的机会与文字结缘。她像每一个文人一样，只想用文字给心灵安个家，如此简单而已。她说：“我的生命是一本不忍卒读的书，命运把我装订得极为拙劣。”她的文字简单而质朴，没有任何的技巧和人为的雕琢，但是她用真诚打动了一群人，或者说她的真诚与时代的主旋律不谋而合。这是一个情怀泛滥的时代，也是情怀缺失的时代。我们太需要真诚的情怀来稀释大面积的伪善，不矫揉造作，不哗众取宠。至少这一点上，范雨素成功了，她并没有用生活中的种种不堪来赚取群众的眼泪，相反，她通篇都能用诙谐乐观的语调来记录生活中的劫难和波折，读完，我们仍能从中感受到强大的正能量扑面而来。
3、时代之幸，还是时代之祸？
范雨素红了，于是很多人开始意淫，认为她会是余秀华第二，认为这是草根文学回归文学圣坛的征兆，更有甚者，开始向学院派发起挑衅。的确，范雨素和余秀华都属于现象级的写手，她们农民出生的标签与标准的文人形象形成强烈的反差，这种反差无异于电影里黑与白对立的反衬。但是如果一个农民写手爆红了，就认为是文坛复兴的征兆也未免太过乐观。相反地，我并不认为范雨素红了就是时代之幸，或许这也是时代之祸。很多人不解：祸从何起？
她能获得极高的关注，除了她的文字力量之外，更重要的是她对底层群众生活状态客观的描述，而这些，不正是这个时代的盲区吗？她的生活也代表了一个族群的生活，他们把热血，眼泪，汗水与梦想全都倾注于此，但是一个国际化的大都市却没有足够的包容心去友善地接纳他们。（她的女儿上公立学校被拒）
主流社会垄断了底层的视角，而这个固化的视角却是由社会中上层的白领精英一手打造。固化的阶层思想、圈子文化和泛圈子文化让他们蒙蔽了双眼，但他们从范雨素这里看到了一个自以为熟悉却很陌生的世界。他们利用手中的权力以及社会地位，不断建构和主导着大众的认知。他们企图通过各个媒体公众平台宣传和提升自身的形象，他们的圈子从来不缺乏贵族，名人，社会活动家，而下层人的话语权和价值观只能被无情地剥削和同化。他们眼中的世界都是出自他口，多是被表达，被想象，被认同。他们对底层生活的了解大多源于影视剧作，社会新闻，扶贫报道等等。他们的视角都是被转化和扭曲的视角，他们内心的情绪也是被多次传递的情绪，传到他们内心时就变得平淡而冷漠。
而范雨素很明确地表达了自己对不同阶层的理解：大家都很脆弱，集体取暖时你手里只比我多了根火柴。她不仇富，不羡富。底层人之间也有爱和温暖，他们并不需要社会的同情和接济。她的言语间无不透露出智慧的光芒，更让精英一族内心的优越感和虚荣心荡然无存。
范雨素能火，因为她看到了这个世界的背面。她是幸运的，这也是时代之幸。或许因为她的成名，会让一大群农民写手被广泛关注和重视。但是，如果一个还处在写作上升期的写手，提前被舆论过度地消费和开采，令她失去继续创作下去的兴致，这才是时代的祸害。
王子羿：湖北黄梅人，90后灵魂诗人，心灵鸡汤教主，自由撰稿人。风格飘逸而多变，文字充满质感。著有个人诗集《我的左手，更接近上帝》，自传体青春散文《史记青春》。坚持无意识创作，坚持用文字沟通万物。文字于他是一种挣扎，也是一种修行。
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