扶苏秦始皇长子,是秦朝统治者中具有政治远见的人物。他认为天下未定,百姓未安,反对实行“焚书坑儒”、“重法绳之臣”等政策,因而被秦始皇贬到上郡监蒙恬军。
赵高等人害怕扶苏即位执政,便伪造诏书,指责扶苏在边疆和蒙恬屯兵期间,“为人不孝”、“士卒多耗,无尺寸之功”、“上书直言诽谤”。
秦始皇三十七年(前210)冬,嬴政巡行天下,行至沙丘时不幸病逝。秦始皇临终以前,曾为玺书召令扶苏至咸阳主持丧事并继承帝位。但中车府令赵高和丞相李斯等人与秦始皇的另一个儿子胡亥阴谋篡改始皇帝的遗诏,立胡亥为太子,即皇帝位。同时另书赐蒙恬和扶苏死,并“数以罪”。胡亥的使者奉书到上郡,扶苏打开诏书知必死无疑,遂准备自杀。大将蒙恬曾经起疑心,力劝扶苏不要轻生,“请复请,复请而后死,未暮也。”但扶苏为人宽厚仁义,不愿背礼,旋即自杀于上郡军中。
公子扶苏是一位正直之人。太史公对他的评价是:“扶苏为人仁。”能看出他的声望。就算是秦国的第一大奸臣——赵高,也对他的仁义赞不绝口。甚至到了后面,陈胜、吴广起义也要打着公子扶苏的口号,由此而得到天下人的支持。陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。……今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”
扶苏为人仁,对人处事都十分谨慎、谦恭的人。虽然扶苏并不如其父亲有为政的天赋,但在秦始皇的二十多个儿子里,恐怕也只有扶苏才最具备储君资格。然而,他欠缺的是一个帝王应有的心术。对于父皇“焚书坑儒”的做法,扶苏自觉父皇在决策上欠妥,便直言进谏,因而触怒秦始皇,使得他有意疏远扶苏,将扶苏打发到边远的地方去协助蒙恬修筑长城抵御匈奴。
即使扶苏是个遵从传统和规则的人,他遵从孝道、礼仪、诚信和传统,体恤百姓疾苦,多次上书秦始皇施仁政,屡建战功的蒙恬将军支持他,他是有机会修正秦始皇暴政的合法继承人。但是,他终究被赵高李斯的暗算,自己弟弟胡亥给毁灭了。论说秦王朝的覆灭,在于奸臣的撺掇与民心的紊乱,倒不如说在于扶苏的掩息。
灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。甚是。
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