美文网首页
《论语·里仁》第四第十五章——忠恕之道

《论语·里仁》第四第十五章——忠恕之道

作者: 旭日老师 | 来源:发表于2023-09-01 23:07 被阅读0次

【原文】

子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”

【译文】

    孔子说:“曾参呀!我的学说可以用一个根本的原则贯通起来。”曾参答道:“是的。”孔子走出去以后,其他学生问道:“这是什么意思?”曾参说:“夫子的学说只不过是忠和恕罢了。”

【感悟】

相传孔子之道最终传给了曾参,从这一章来看是非常有道理的。清代彭端淑在《为学》一文中说到:“圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?”这个道理在哪里呢?就是曾参能够概括儒家思想的中心点。

其实儒家思想的中心点,不同的人有不同的概括。但是能够用一句话概括出来,这就是了不起的思维。所谓的忠恕之道,简单的说,忠就是做事尽心尽力,恕的意思就是在心理上、在态度上“己所不欲,勿施于人”。

现在一般人总结孔孟之道就是认为可以概括为仁义之道,因为孔子的核心思想讲“仁”,认为仁者爱人,特殊情况还可以杀生成仁。孟子的核心思想讲“义”,关键时期还可以舍生取义。当然,这种概括只是为了理解和记忆的方便,任何一种思想都是博大精深,不是一句话所能概括了的,如果真要概括,往往是抓住了一个方面,或者说主要点,从不同的角度看是仁者见仁,智者见智。当我们阅读完儒家的四书五经之后,你才能感受到这种概括的难度。

又比如道家学问中的《老子》和《庄子》,从学问的角度看,肯定是博大精深,但是有的人把它总结为虚和静,一方面它有一定道理,但当看完原著之后也发现他不仅仅只有这点内容,或者说把它简单化了。由此可见,这种概括不是一件非常容易的事情。

相关文章

网友评论

      本文标题:《论语·里仁》第四第十五章——忠恕之道

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/yafxvdtx.html