已经三天没有写日记了吗？有点完全想不起来了。
昨天和学长聊天。
说到了一些我们两个刚认识时候的一些事情。
他说第一次见我的时候，就有一种我们以后一定会交心的感觉。
我觉得很诧异。诧异的是现在的我们真的在交心。后来便谈到了一些关于生死之类的事情。
我开玩笑，说什么我上辈子是他很重要的人吧。
他说，真的也许是。
他说：不过，上一辈子和这一辈子就是那么几个人多没有意思。
我说，可是我们这一辈子已经忘了上一辈子也是这么几个人了。你看我们现在活得多么起劲啊。
我说我在知乎上看过，有一个脑洞就是：我们的生活如果是一个巨大的楚门的世界呢？更重要的是，我们居然还是里面的配角。
他说所以他时常想去另一个世界看一下。
我说，也许你上一辈子已经试过了。
他说你喝酒吗？
恩，我说。喝。
我其实不想说上一辈子已经试过了这种话。我想说的是，我也很想死。死亡是一个什么样的问题，没有人知道。没有人从另一个世界来过。如果其实那一边是极乐呢。
其实那一边才是一个真正的活着的空间呢？
就像二维的生物，不会懂三维的生物。
就像草履虫不会像人一样有思想。
我们也不会懂，超脱三维的是一个什么样的世界。
我不是一个乐观向上的人。我其实很不想劝人向上。
我的乐观和我的激情全部都是伪装出来的。可是我也不敢就这么随随便便的去劝一个人选择死亡。
可是说出违心的话，我依然觉得难过。即使没有办法。
我没有办法想象朴树在唱长亭外的时候，为什么会说活着好难啊。
我没有办法想象，他已经人到中年唱着唱着居然会哭。
我不是不理解这种情感。
我只是不能理解，为什么一个人到40的中年人，他的棱角，还是没有被社会所磨平。
就像窦唯不再说话，郑钧也没有在唱摇滚？
崔健他们都不知道干嘛去了。
还剩下汪峰还有表达的欲望，还在娱乐圈里挣扎。
人们说赤子之心诚可贵。
可是人们只是说说罢了，他们自己其实并不想拥有。
他们自身的权益全都靠别人的表达。
因为他们害怕波及到自身的生活。
比起出人头地，我还是安安稳稳的过我的日子好了。
大部分的人都习惯做一个庸人。
他们习惯于不承受生活的苦难，而要求有一个完美的生活。
结婚生子。买车买房。当对生活在没有期待的时候，他们只希望自己的日子过得去了。
可是他们却要求自己的孩子出人头地。真是一个劣习。
我看过朴树唱歌的那个视频。一度哽咽到无法唱下去。
每当这个时候我也觉得很难过，常常很想哭。有些人根本无法理解，他们会付诸笑谈。
有些人难过之后。依然选择忘记。
大概没有人会一直陷在这种悲伤的情绪里面吧。大概朴树想要表达的也不是这样的意思。
可是有心的人真的很少啊。
像这个年代代遇不到真心。
也像80年代吃不到的饭粒。
可是我们拼命的挣扎着活了下来了。对自己说，活着就好。
活着就好。
福贵也是这么活着的。
福贵这么活着，带着家珍，有庆，凤霞他们所有的命一起活着。
如同苦根，二喜的宿命一同的活着。
有人问过余华说：生活和幸存的界限在哪里。
而余华之后长篇大论，说生活是以第一人称的视角，而生存是第三人称的视角。
每一个人都无权议论别人的人生。
可是当我们有权利的时候，当我们真的有灵魂在天上观看我们的时候。
当我们回顾这一生，仔细品味在这名利场里的挣扎和沉浮，大概我们才能给出自己一句话，我们真的是在幸存吧。
我们只允许自己给自己的评语，不能接受其他人的评语。
所以以活着的时候还是好好活着吧。
想来生命也很短暂。
又或许，如果我们真的有灵魂，等他抽身而退的时候，活着也许就是我们此生仅剩的唯一的骄傲。
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