若江陵之中否(pǐ),乃金陵之祸始。虽借人之外力,实萧墙之内起。拨乱之主忽焉,中兴之宗不祀。伯兮叔兮,同见戮于犹子。荆山鹊飞而玉碎,隋岸蛇生而珠死。鬼火乱于平林,殇(shāng)魂游于新市。梁故丰徙,楚实秦亡。不有所废,其何以昌?有妫(guī)之后,将育于姜。输我神器,居为让王。天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。用无赖之子弟,举江东而全弃。惜天下之一家,遭东南之反气。以鹑首而赐秦,天何为而此醉?
词语及典故:
若江陵之中否,乃金陵之祸始:若,至于。或者是句首助词。中否,中道衰落。否,易卦名,表示天地不交,上下隔阖,闭塞不通之象。
这里说,江陵被西魏攻陷和陈霸先篡位相继。魏克金陵第二年,梁敬帝萧方智还都建业。再过一年,陈霸先受禅,建陈。金陵之祸,指陈霸先逼梁敬帝禅位。
虽借人之外力,实萧墙之内起:萧墙,指梁王室内部。萧,通“肃”,借指内部。梁元帝的侄子萧詧称臣于西魏,被封梁王,西魏攻梁元帝,萧詧引兵相助,遂平江陵。
拨乱之主忽焉,中兴之宗不祀:拨乱之主,指梁元帝萧绎。
这里说,萧绎平定侯景,启中兴之业,但在位时间很短,江陵陷落,他和两个儿子被害。
伯兮叔兮,同见戮于犹子:犹子,谓如同儿子,指侄子或侄女。萧詧是昭明太子第三子,元帝与其为叔侄。
这里指梁元帝之子,不论长幼,均为萧詧所杀。
荆山鹊飞而玉碎,隋岸蛇生而珠死:荆山,为楚卞和发现和氏璧的地方,今湖北的西北部。隋岸蛇生,西周的隋侯救了一条受伤的大蛇,大蛇就衔来一颗夜明珠以报答隋侯。和氏之璧、隋侯之珠,为天下两大宝物。隋珠弹雀,比喻大材小用。玉、珠,比喻元帝之子。
两句伤悼元帝子遇害。
鬼火乱于平林,殇魂游于新市:鬼火,磷火。殇魂,即伤魂,鸟名,据说黄帝战蚩尤时误伤一妇人,七日气不绝,后其灵化而为鸟,自呼为伤魂。新市、平林,皆楚地名,光武帝与其兄起兵时在此二地招兵,后汉中兴,兵有新市、平林之号。
这里说,战乱之后,胡僧祐等中兴之臣死伤者多。
梁故丰徙,楚实秦亡:梁故丰徙,战国时,秦灭魏,迁大梁于丰。此借喻元帝从建业移都江陵之事。楚实秦亡,虽有亡秦必楚之说,但这一次江陵被西魏攻陷,是楚地沦丧于秦军了,反用其典。
不有所废,其何以昌:指没有梁的覆亡,哪来北方的西魏及其后北周和南方的陈的兴盛。
有妫之后,将育于姜。输我神器,居为让王:有妫,陈氏本为妫姓,在周为陈国,春秋时陈公子完奔齐,其后遂姓陈氏。有妫之后,指陈霸先。将育于姜,《国语》黄帝以姬水成, 炎帝以姜水成。春秋后期的姜姓齐国政权,被田氏篡夺。齐桓公十四年,陈国公族内乱,公子完为避祸奔逃至齐国。陈完,妫姓,至齐国后以田为氏,为齐国田氏之祖。几代以后田氏夺取了齐国的政权,田姓发扬光大。上古八姓:姚姓、姜姓、姬姓、妫姓、姒姓、嬴姓、姞姓、妘姓。
这里指梁姓天下代替为陈姓,陈代梁兴。
输我神器,居为让王:神器,义为神物;借指帝位、政权。让王,禅让王位。
天地之大德曰生,圣人之大宝曰位:语出《周易·系辞》。天地之大德,在于使万物生生不息;圣人之大宝,在于有着崇高的地位。李康《命运论》:天地之大德曰生,圣人之大宝曰位,何以守位曰仁,何以正人曰义。
用无赖之子弟,举江东而全弃:举,全。用无赖之子弟:指梁武帝用侯景。
惜天下之一家,遭东南之反气:东南之反气,本指西汉吴王刘濞之反,见《汉书·荆燕吴传》,高祖召濞曰:“汉后五十年,东南有乱,岂若邪?然天下同姓一家,慎无反。”
这里此喻梁朝王室内,兄弟子侄的互相残杀。
以鹑首而赐秦,天何为而此醉:鹑首,星次名,指朱鸟七宿中的井宿和鬼宿。古以为秦之分野,所以还指秦地。据说天帝喝醉了酒,把鹑首所指之秦地割给了秦穆公。鹑首赐秦,来自汉张衡《西京赋》:“昔者大帝说秦缪公而觐之,飨以钧天广乐。帝有醉焉,乃为金策,锡用此土,而翦诸鹑首。” 言天帝在醉意蒙胧中赐缪公以秦境之地。后因以“秦醉”谓侥幸取得政权。
这里形容:西魏攻陷江陵后,襄阳等形胜之地尽归魏有。
隋侯之珠2022-06-14 泉城居士白头三
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