原文：
天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也失。我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先，死矣！夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
注解：
人类社会都称我道太大，好像没有具体的样子。正因为道太大，所以才好像没有具体的样子。如果像某种可以掌握的具体存在的样子，等到时间长了它也会变的细微从而消亡。我有三样值得珍重的东西，掌握并养护着它们：第一个称作慈爱，第二个称作节俭，第三个称作不为逞能而作文明事业的先导。心有慈爱故而才能勇武；立足节俭故而才能广大；不为逞能而作文明事业的先导，故而才能成为人类社会的首长。如今丢弃了慈爱的本心而追求勇武的行径，丢弃了节俭的基础而追求广大的生存，丢弃了断后的精神而追求领导的地位，这都是在自取其亡。当人保持着内在的慈爱，以此为基础征战才会达到胜利，以此为基础防守才会持续稳固。大道的具体运行将要拯救于人，必然需要人用内心的慈爱来护卫这样的机会。
原文： 天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也失。我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢...
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本文标题：《老子》新注第六十七章
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