孔子是历史上第一位私家教师，他是从古代掌握典籍那些人里没落为民的那部分人，孔子一方面汇总了六经，另一方面就是由弟子整理留下了论语。虽然孔子说自己只是述而不作，但实际上他正是从六经里作出了自己的新东西才让儒独成一派。
正名是孔子认为每个社会人都要为自己的身份正名负责，君君、臣臣、父父、子子，要名实相符。
孔子强调仁义，仁是一切德行的总和，而义则是利的对立面。如何实行仁义要推己及人，己所之欲要亦施与人，这是忠。己所不欲 勿施于人这是恕。这一正一反两方面就是忠恕之道。每个人心中都有仁义，随时都可以用他，只要你想仁义就来了。
正名和仁义是我们上学就听说过的接触也很多的，但实际上去明白这两个的含义还是比较费劲的。
知命是我非常喜欢的一个观念。一方面教导我们有些事情的价值是在做的本身上而非结果上，另一方面任何事的成功是需要个人努力和外在环境的配合，我们无法掌握自身以外的条件和力量，然而只要尽心尽力做好自己的事情，不去计较失败，这样也就不会患得患失了。
我自己之前看过王阳明的一些观点，其中的尽人事知天命就是从这里来的吧，努力做好自己该做的事，至于结果没那么重要。我觉得这个观点对我影响很深，特别是我原来是一个特别患得患失的人，面对事情也并不努力尽力。但当我了解这个观念之后，对自己做的很多人都会尽心尽力，因为价值是在做事上，人也只有在做事中才能修炼磨练自己。
孔子的精神发展过程可以用他自己的话来总结：“吾十有五，而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。”
孔子是至圣先师，是最伟大的教师，他的思想影响了一代又一代的读书人，他的论语指导了一代又一代人的行动，他毫无疑问是我们心中的圣人。
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