因为儿子想去衡山,于是我们就把目的地定到了衡阳。途中经过娄底地区,曾国藩故居就纳入了行程。
我去过很多故居,小时候在浏阳街头闲逛时去过数次谭嗣同的“夫子第”,又去过几次韶山,左宗棠故居,张居正故居……
虽然对故居有些审美疲劳了,但曾国藩故居岂有过而不入之理?
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门外有半块石碑,上书毛泽东题字:“愚于近人,独服曾文正。”这个评价是非常高了。
曾国藩故居—富厚堂,坐落于群山之中,上面挂有“毅勇侯第”的匾额。
不过这座候府并不像平时电视剧里看到的那样金碧辉煌,只是一座青砖灰瓦的民居,古朴而庄重。
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府前有一片荷花池,前面插有三杆青龙大旗。
话说韶山毛主席故居前也有片荷花池,左宗棠故居前那片稍小一点。这大约是与风水相关吧。
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另,门票50元一人,十四岁以下的小孩全免。
进入候府,富厚堂全貌尽收眼底。地坪的左手是马厩等圈养牲口的房子,右边是存放农具的处所以及仓库。主屋左右两边的两层楼是书房。可惜我们去的时候不让参观。
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八本堂:“读古书以训古为本,作诗文以声调为本,养亲以得欢心为本,养生以少脑怒为本,立身以不妄语为本,治家以不晏起为本,居官以不要钱为本,行军以不扰民为本。”
八字诀:“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝”。
三致祥:“孝致祥、勤致祥、恕致祥”。
曾经听过故事,曾国藩小时候有天晚上读书,有一个蹲守在门口,准备等他睡后入室行窃。不料曾国藩一篇古文读了很久仍然没有背下来。小偷等不及了,在外面大声把书背了一遍,并说:这么笨还读什么书!
可见曾国藩天资并不过人,他有后来的成就,我觉得主要落在“自律”二字上。
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“无慢”取“不要怠慢”之意。此地拖延症患者必须打卡。
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据说,满清一直防备、压制汉人,汉人是不可能拥有自己的军队的。但清朝后期,洪秀全的太平天国势不可挡,清庭才允许汉人自建军队,抵御太平军。于是有了湘军、淮军。
至于太平天国,我也是向来没什么好感的。洪秀全一个落第秀才,读不好书,就要造反。还假托基督教,自称是什么“上帝的二儿子”。并且攻下南京后,就耽于享乐,搜罗美女二三千人充掖后宫。
所以,要说他是有什么先进意义的起义,请恕我难以认同。
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右中那位曾昭抡,在《南渡北归》中有写到,是一位化学家。他在西南联大步行前往昆明途中沿途科考,撰写了《曾昭抡西部科考旅行记选》。后供职武汉大学,1967年卒于武汉。
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功过由后人评说。
但窃以为评说很难不带个人主观色彩。
或有人说钱穆之史书不能上乘,因其言:史家需对其国历史怀有脉脉深情。不够客观。
但也有人因之对其大加赞赏。
到底如何评价,也是各凭本心。
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咸丰七年二月,曾国藩的父亲去世,他从江西军次奔丧返家。此时,他已父母双亡,为了纪念双亲,他取古代“望云思亲”之意,在家亲筑思云馆。
思云馆初为曾国藩守制之处,旋又辟为其精藏图书处所,又曾辟为曾府学堂,抗战期间又曾为曾宝荪的艺芳女校藏书处所。
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中国近代史最令人心疼。其实,五胡乱华,蒙元灭宋,无不令人扼腕。但大幸的是,中华不死,弦歌不绝。或者应该说“弦歌不绝,华夏不忘”,每每危机关头,总会有人挺身而出,挽既倒于狂澜。此中华屹立于世界民族之林几千年的原因。
余个人喜欢文天祥所说的那段话:“孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。”
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