如何理解 “民之难治，以其上之有为，是以难治”？

如何理解 “民之难治，以其上之有为，是以难治”？这段文字出自《道德经》第74章，意思是说：民众难管是因为他们的统治者肆意妄为，所以难以治理；

治是管理，上是首领，有为是强加自己的意志给他人。

任何社会和任何时代，民众都是心态都是幼稚的，思维都是盲目的，也是自然的和正常的。如果官府刻意推行文化，改善风气和灌输意识，那么民众就会抵触，抗拒和郁闷，从而变得古怪，荒唐和神经；继而就会捣乱，破坏和做恶。类似家庭中，如果父亲蛮横，母亲絮叨，虽然多数出于良好的动机，却使多数的孩子变得顽皮，捣蛋和惹事。

古代的长辈，领导和官吏都希望建功立业，总喜欢大有作为，都是自命不凡和自以为是，总想通过宣传，教育和训导，改良风俗，习惯和文化，都希望民众服从，顺从和随从他们的观念，意志和愿望。所以，他们总是满怀善意地肆意妄为和胡作非为，充满良心地严格要求和严厉惩罚；从而导致民众郁闷烦躁和讨厌恶心，继而造成官吏的横行霸道和贪污腐败，造成民众的为非作歹和违法乱纪。结果导致社会黑暗，文化腐朽，经济衰败，生活贫困。

国家，民族和集体都是自然形成的，都有自然的演化过程和轨迹，都有自然的运作系统，优秀的族长，领导和君主应该遵道奉天，洞察人性，理解本能，无为不欲，积德行善，慈爱宽容，应该顺其自然，服从规律和尊重习俗，传承文化，采用被动的方式，柔软的手段和缓慢的过程，引导，培养和鼓励民众的成长，清醒和觉悟；而非通过强加，逼迫和训斥的方式，粗暴，快速和强硬的态度，管理，整治和惩戒民众的观念，言论和行为。否则，会对社会秩序，文化氛围和经济环境造成巨大的破坏。

大有作为是麻烦的，危险的和有害的愿望，自以为是是愚蠢的，矇昧的和荒唐的思维，强迫他人是野蛮的，粗暴的和恶毒的行为。无论动机多么善良，高尚和优美。哈耶克：通向地狱之路，是用善良的愿望铺成的，把民众推向地狱的正是美好的愿望加大有作为造成的。

苍天是公平的，大道是正义的，一切都是自然的，凡事都是必然的，所以，最好的方法是无为，最好的心态是不欲，不要改变他人，不要奉劝和建议他人，成年人的成熟行为就是只选择，不改变。