民之饥，以其上食税之多，
是以饥。
民之难治，以其上之有为，
是以难治。
民之轻死，以其上求生之厚，
是以轻死。
夫唯无以生为者，是贤于贵生。
食用当俭，赋税当轻。在上者或取之于民太多，是夺民之食而使之饥也。上之库藏，民之怨府也。库藏之物，民之膏血也。民不难治，至于难治者，由上之人有为多欲，而民亦化上，是以难治也。——范应元
民之饥，以其上食税之多，
是以饥。
民之难治，以其上之有为，
是以难治。
民之轻死，以其上求生之厚，
是以轻死。
夫唯无以生为者，是贤于贵生。
食用当俭，赋税当轻。在上者或取之于民太多，是夺民之食而使之饥也。上之库藏，民之怨府也。库藏之物，民之膏血也。民不难治，至于难治者，由上之人有为多欲，而民亦化上，是以难治也。——范应元
民之饥，以其上食税之多， 是以饥。 民之难治，以其上之有为， 是以难治。 民之轻死，以其上求生之厚， 是以轻死。 ...
《道德经》第七十五章 贤于贵生 道德经学用 【原文】 民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以...
民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。————《道德经 . 第七十五章》 人民轻易赴死，...
道德经 老子 李若水译评 5个笔记 第七十五章 无以生为，贤于贵生 >> 民之饥，以其上食税[1]之多， 是以饥。...
民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为...
第七十五章 无以生为，贤于贵生 民之饥，以其上食税[1]之多， 是以饥。 民之难治，以其上之有为[2]， 是以难治...
民之饥，以其上食税之多，是以饥。 民之难治，以其上之有为，是以难治。 民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。 夫唯无...
第七十五章 无以生为，贤于贵生 民之饥，以其上食税之多， 是以饥。 民之难治，以其上之有为， 是以难治。 民之轻死...
原文 民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，是以其上之有为，是以难治，明知轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯...
第七十五章 贤于贵生 民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，...
本文标题：七十五、无以为生，贤于贵生——《道德经》
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/tojviqtx.html
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