到底哪里有自由?曾经我遇见一个公园里的青年男人,我问他:“人一生最值得向往的是什么?”他说:“自由。”在BeYang的歌,“从前年少,我曾放纵爱自由”,什么是自由?
自己的权力掌握在手中,自己的利益得到最大化满足?自己的价值被最大化肯定?那么这个自由就是以自己为标准的。但人有了这些真的就自由了吗?
一个行政上身居要职的人,手握重兵可以自由调兵遣将,却控制不了自己的贪欲。一个出名的明星他的价值被大众肯定,但他的内心被色情占有,外遇离婚,吸毒,他被罪恶捆绑,他没有自由。很多人说自由是一种心态,一种修为,也就是说,自由是通过自己的努力或修为得到的!但事实并不是,空虚,孤独,寂寞,让人感觉活着没有意思,不知道活着的理由,因为人没有在自由里面。自由是有位格的,人自己随从主观意志选择各人的路,或善或恶都有结果,但都仅仅是人自我选择的自由,和感觉的自由,根本没有进入自由本身。自由的本体就是真理,真理叫人得自由。
哥林多后书3:17
主就是那灵,主的灵在哪里,那里就得以自由。
哪里需要自由,那人就当依靠耶稣的灵,并顺服圣灵而行。自由不是我行我素,自由不是随心所欲,自由是能自由的做到不去作——自己不愿意作的事,只有人进入自由的本体才能做到。而自由的本体就是真理,依靠真理的人就会在一切的事上得自由,纵然有拦阻,他也会胜过。耶稣说,“我就是真理,道路,生命。”
失眠,抱怨,苦毒,消沉,郁闷,被琐事捆绑不能安静,常被环境所动……为何?因为人没有住在基督里,心思在论断他人的恶上,在嫉恨中,在自我辩护捍卫自己的尊严中,在用手段谋取自我利益中,自我炫耀追求虚荣(名望)中,这样生出苦毒的根来,这些是来自撒旦的智慧,其实是诡诈。被撒旦欺骗和利用,当然内心没有自由。撒旦要我们爱惜自己,高抬自己,注意扩展我们的影响力而不注意如何亲近耶稣,几个人都存这样的心,彼此攻击,相吞相咬,在单位中使用“狼性法则”,人即便得来暂时的成功,也没有自由。
我们当将丑陋的自己钉死在那世人以为羞辱的十字架上,在我们里面宝贝那荣耀的十字架,这样我们就受苦却喜乐,受冤却感谢。因为我们清晰看见撒旦的计谋,我们安静的祷告,撒旦就退去了,还能保持不被撒旦搅扰,并以爱去热切的为抵挡我们的人代祷。基督里生发的爱是抵挡仇敌的利器,在虚己而圣洁的爱心实践中去释放真理,这时真理就带着能力。释放的话语缺乏能力是因为仅仅是一个知识,没有虚己圣洁的爱,知识背后夹杂了人高抬自我的私欲,所以被撒旦控告,不能带来改变人心的果效,工人若有如此,当悔改归正;若把自己放在绝对正确的地位,就中了撒旦的欺骗。
“故我高声称颂主十架,直到在父台前见主面;那时听他说忠心仆人,十字架可换公义冠冕。”——诗歌《在各各他山上》
祷告
父神啊,天地的主,你深知我的愚昧,我们喜欢忙却不喜悦安静等候你,求主的灵光照我们这些无知的孩子;救我们脱离撒旦的欺骗,赦免我们的罪,更赦免得罪我们的人的罪;保守我们不因口犯罪,保守我们心带恩慈充满饶恕和感恩。求你光照我,拯救我,使我成为你的儿女。为你的荣耀圣名,求你使我们回转并合而为一,兴起发光。奉主耶稣名求阿门!
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