《诗经》

「《诗》三百，一言以蔽之，思无邪」

总共有305首诗歌组成，所以又被称为诗三百

种类：风，雅，颂

风：描写民间淳朴风情（十五国风，共160篇）

雅：在宫廷里面演奏的乐诗（共105篇）

颂：写的主要是祭祀时的礼仪场景（共40篇）

从民间采集，由宫廷人员收集而成

赋比兴手法：诗经里面最常用的表现手法

赋：指直陈

比：指比喻

托物起兴：是先借助其他事物为所写内容坐铺垫

六艺：风雅颂赋比兴

孔子：「兴于《诗》，立于《礼》，成于《乐》

《关雎》

雎鸠：象征坚贞，美好爱情

辗转：翻来覆去

君子好逑，逑：配偶

琴瑟友之：写出君子想象弹奏琴瑟去与女子交流（但这其实是君子想象出来的）

钟鼓乐之：君子以钟鼓奏乐引起淑女注意，藉此取悦淑女，由此反映出君子对淑女的爱慕

荇菜：剩余沼泽的植物，代指春天

君子的印象中淑女的形象：有品德，修养好，勤劳（由流，采，芼可得知）

君子的形象：三思而行，坚持，完善提升

君子是否符合孔子的理念？：符合，因为君子追求淑女的方法是通过奏乐来吸引淑女，并没有任何逾越礼仪的举动，符合了孔子主张君子以守礼来实行义的做事方式。

君子两次奏乐的目的有什么不同？：第一次是想象自己弹奏琴瑟去亲近结交淑女，而第二次奏乐是想用敲钟打鼓取悦淑女。

平民爱情？：从细节中可以看出，这不是平民百姓的爱情，钟鼓乐之中的钟，这里的钟指的是编钟，这种是一种大型的乐器，无法随身携带，而且平民百姓是无法使用的，所以可以看出这不是平民百姓的爱情。

诗歌第一章首四句营造了怎么样的气氛？：诗歌首四句描述君子看见黄河洲上，一双双雎鸠在鸣叫的情况，他们的鸣叫声让君子联想到淑女是君子理想的配偶，勾起了他对心仪淑女的爱慕之情。作者由景入情，借助情意专一的水鸟鸣叫，营造了君子对淑女爱慕和思念的浪漫气氛。此外，君子表示希望与淑女成为美好的匹配，这种发自内心的真挚情感为全诗奠定了向往真挚爱情的感情基调。

司马迁：「夫妇之际，人到之大伦也。」

何为首篇：之所以《关雎》成为《诗经》的首篇，是因为起到了教化作用，人伦之道，以夫妇为始，是伦理谱系的稳定，也是维系国家社会的基石，强调以伦理为典范的用意。且这首诗「乐而不淫，衰而不伤」没有看到很痛苦悲伤的情感。

《关雎》是一首快乐但不放荡、悲哀但不痛苦的诗歌。追求淑女的过程十分含蓄，只是暗恋对方，没有轻佻猥琐之态。只是想象自己可以跟淑女做朋友，然后再明媒正娶过门。表达出君子的思想单纯，为人温柔敦厚。

「参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。」

「参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。」

「参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之」

这三句使用了重章叠句的手法，有什么好处？：读来有一唱三叹的效果，使诗歌更具音乐美和节奏感，和谐悦耳。

起兴的方法：本诗写君子看到河州上的关关鸣叫的雎鸠，从而联想到坚贞美好的爱情，以带出全诗抒发君子对淑女的爱慕之情的主题

好处：委婉地表达君子对淑女的真挚情感，并增强文章的韵味。

《国风·秦风·蒹葭》

字词释义

蒹葭：芦荟

露：「露从今夜白」

霜：寒冷、凄凉

伊人：那个人

长：漫长

跻：艰险

右：迂回曲折

宛：朦胧的，不可捉摸

这些意象都能够表现出可望而不可及的感受，追求的事物可以是理想，信念或是爱情。

诗经中“水”的意象：

1.可塑性强

2.包容万物

「君子如水」「君子不器」

汉儒的理解：除了这是一首爱情诗，也可以是写历史的诗

汉儒有一种说法认为，在秦襄公统治的西北区域，那里的人是野蛮无礼的。因为西北区域是气候恶劣的，资源匮乏，需要打仗、掠夺才能获得资源，违反了孔子以和为贵的理念。由此，汉儒认为《蒹葭》这首诗是为了教化他们，让他们能够经过漫长的历练，才会成为文明有礼的国家，有贤人之道。

《诗经》其他篇目主要内容

《国风·秦风·无衣》：团结互助，战争

《国风·周南·桃夭》：祝贺女子出嫁，婚姻美满

《国风·魏风·硕鼠》：劳动者对贪得无厌的剥削者的痛恨

《国风·周南·芣苢》：对芣苢的喜爱，以求子嗣

《迢迢牵牛星》中的织女和《关雎》的君子在面对爱情上的困难都是怎么应对的？

《关雎》中的君子积极、主动面对困难，想办法追求目标。

《迢迢牵牛星》织女较被动，无实际行动改变现况。