黄宗羲

  1628年秋天，黄宗羲护持着自己父亲的灵柩南归，办理丧事。之后，他来到郡城绍兴，跟随名儒刘宗周继续学习经史。此后两年时间里，黄宗羲四处交游，奔走于南京、苏州、杭州、绍兴、宁波等地，结识了江南许多名士，如张溥、陈子龙、万寿民、何乔远、万泰等。

  黄宗羲于1630年经周镳(同镖)，介绍加入复社。希望大家记住复社这个民间组织，它在明朝后期的政治和文坛上掀起了惊涛骇浪。就像那句话说的那样，复社不在政坛混，但是政坛一直流传着他们的传说。

  同年时期，黄宗羲在南京参加了科举考试，可惜的是名落孙山。此后，他重温父亲学者不可不通史事的遗训，更加发奋研读史书著作。他每天天不亮就起床，开始读史书，一直到晚上掌灯时分才停止。两年以后，他读了大量的历史著作。黄宗羲还广泛阅读了诸子百家的著作，以及天文、音乐、地理、数学、历法、佛教、道教等方面的书籍。随着知识和阅历的增加，他愈来愈感到科举禁锢人的头脑，于是开始思考变革的问题。

  黄宗羲在钻研学问的同时，还积极参与声讨阉党余孽阮大铖之流的政治斗争。阮大铖在崇祯初年被列入逆案，避祸于安徽怀宁老家，但他贼心不死，图谋复出。明朝灭亡前夕，他暗中招纳亡命之徒，收买复社人士，大有死灰复燃之势。1638年，黄宗羲带头签名，发布了著名的《留都防乱公揭》，大胆揭露了阮大铖勾结阉党，残害忠良的险恶用心，一举将他逐出南京。这期间，黄宗羲结识了梅朗中、方以智等人。

  1642年，黄宗羲和好友同赴北京应考，未能及第。当时京城形势很紧张，他就整装南归。清军南下时候，黄宗羲召集乡勇组成世忠营，坚决反清战斗了好几年。失败后，他返回乡里，清廷屡次征召，皆不就。

  1663年，黄宗羲到浯溪设馆教书，同时他读遍了吴氏藏书，收集了大量的资料，进行了总结明亡的教训，为后人留下了许多对经世治国有益的著作。