读有所得：苏轼的“气”跟他的情是分不开的。他对家人的牵绊，对友人的毫无保留，决定了他就是他。
摘录：苏东坡知道弟弟的忠言大有道理，倘若他的气质像子由那样恬淡沉静，他必然会乐于接受的。但是问题不是他如何想，而是他如何感，不是理性的问题，而是感性的问题。
我们论到苏东坡，就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家一总括苏东坡的个性，必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字，是空气，是气体，是大气，是精神，是力量，是运动，是闷在心里的恼怒。在《孟子》里，“气”是哲学的概念，类似柏格森所说的“生气勃勃”，是人格上的“元气”。使伟人和匹夫显然不同的，往往是精力元气上的差异。
苏东坡充分参与西湖上的生活。湖上的游乐分为两种，一种是家庭同乐，一种是携妓游湖。在湖上这个地方，家庭妇女是望妓而生畏意，而妓女则望家庭妇女而有妒心。妓女们从心眼儿里盼望她们能跳出火坑，自己有家有儿女，就犹如那些家庭妇女一样。苏东坡有时和妻子儿女一起去游湖，有时与好喝酒的同僚同游。他是多才多艺，方面最广。他的一支笔运用自如，写出的诗句巧妙华美，合规中矩，地方文人对他敬佩万分。他也能写出飘逸自然、使人一见难忘的金句。与家人在一起，他唱出下面的诗句（此句出自《和蔡准郎中见邀游西湖》，并非与家人同游——编者注）：
船头斫鲜细缕缕，船尾炊玉香浮浮。
同官衙僚属同游时，大家欢天喜地之中，他就写出这样清新愉快的句子：
游舫已妆吴榜稳，舞衫初试越罗新。
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