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《论语》文字复习-19

《论语》文字复习-19

作者: 手绘美好 | 来源:发表于2022-08-16 07:58 被阅读0次

作息调整I:第64天

《论语》阅读:第25天

早上打开简书时,发现昨天的文章被锁了,啥问题,看了一遍又一遍,还是没找到理由,只能采用申诉的方法,看看简书是怎么回答的。

突如其来的2件事情,一是还要增加团队接手的活,二是需要给某些人放烟雾弹后的搽屁股,不知道情况就瞎给,太不让人省心了。职务高又有什么用,都不会协助下面的伙伴的工作,还捣蛋,也是醉了。

为政篇

7:子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”

子游请教孝道,孔子说:“现在所说的孝,指的是养活父母便行了。即使狗和马,也都有人饲养。对父母如果不恭敬顺从,那和饲养狗马有什么区别呢?”

现代人对父母最常用的一句话是“老有所养”,并且认为做到这一点就是尽孝了。但在孔子看来,这个观点是错误的,一个人如果对自己的父母只有养,而没有孝敬的心,就与养些犬马没有区别。若是真心孝事父母的话,就不应仅停留在养的表面上,对父母的孝应当是发自内心深处的敬爱,这才符合孝道。

孝的真义是什么呢?“不敬,何以别乎?”由此告诫大家,孝敬父母,不但要承担着赡养父母的义务,还要充分的敬爱之心,“孝”的关键在于尽心尽力地满足父母在精神生活和情感生活方面的需求,对于年迈的父母,更应悉心地照顾。

“天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝……”孝,原本就是没有什么表层道理可讲,因为这是出于人的至诚本性,是一种至情至性、无怨无悔的感情。“孝”字是“子”承“老”下,这说明它包含了相当深厚的感情。

总结

孝不是单纯的给点钱能养老了,还需要再精神多给与些,那才是人类真正的孝。

切己体察 日日精进 贵人慎言

苟日新 又日新 日日新

吾辈用功 只求日减不求日增 减一分人欲 便复得一分天理 何等洒脱 何等简单

不怨天 不尤人 下学而上达 知我者其天乎

知行合一

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