学佛其实最重要的是守戒，这就是为什么佛陀在涅槃前告诉众弟子要“以戒为师”。
没修行前不知道戒律的重要，甚至以为佛法是老年人的专利，
没想到自己却在二十几岁的青春年华，因为经历的重大遭遇走上了修行之路，
脑病孩子出生后，不会走路说话瘫软在床哭闹打挺，我拥有的一切化为虚无。
未来没有了，别人说赢在起跑线，而孩子的病甚至让我们连站线的资格都没有，
爱情不见了，曾经期待地久天长，然而他现在只想逃离，只能同甘却不能共苦，
健康不在了，我从小坚持锻炼的身体，在重压下爆发了焦虑抑郁失眠心脏病等，
所幸最痛苦的时候闻到佛法，这才明白佛法不是迷信，而是智慧，是教育，是解脱。
师父告诉我们：修行要戒贪瞋痴。我们应该明白，一切法都是因缘和合而成。我们今天所享用的人间的一切，都是因缘。我们虽处红尘，应该当体即空，而不执著。在修世间法，就要想到出世法，因为一切都不可得。金刚经说，未来、过去、现在，一切都不可得。既然知道最后都归于空，就不应该再不守戒。
守戒等于让你不会犯错，守戒的人才会修成功。在生活上守戒，家庭平安；在工作上守戒，工作顺利。
守戒也是大乘佛法的精神，守戒是小乘佛法的根本。法界的一切都应该守戒，这就是保障我们学佛精进的根据和基础。
我开始学着守戒，
我戒除贪心，曾经以为孩子是自己的面子，接受不了他的智力低下，现在我勇敢承担起脑病孩子妈妈的重担，坦然面对外人异样的眼神，爱他教育他帮助他，
我戒除嗔念，因为队友的不作为和逃避，我曾经怀恨在心，伤害了自己也伤害了家庭，现在我明白改变别人不如改变自己，一切无非是因缘和合而成，我珍惜善缘，化解恶缘，用包容和忍让维护了家。
我戒除愚痴，曾经自私只为自己，修行后我明白要学习菩萨无缘大慈，同体大悲，我念经放生做善事积累功德，帮助和我一样苦难的人走出心灵的阴霾，
平安就是守戒而来，种善因必定得善果，
几年后孩子慢慢会走路说话了，
婚姻还在，我的身体康复，事业人际越来越好，
心态也是风雨过后的淡定从容与安详。
“戒为无上菩提本”，守戒是学佛的基础，成佛的根本。人不应以放荡不羁在世间。
守戒能除一切灾，
守戒能除一切难。
守戒才能得人身，
守戒借假能修真。
因为守戒的人，会戒贪心。有一个字，听起来很难听，叫“偷”。长这么大了谁还会偷东西？其实在我们生活当中，不守戒的人处处会偷：网上偷看黄色的东西；吃饭偷吃对身体不利的东西，医生说不要再吃了，却偷偷地吃，最后吃出病来。
师父讲过一个真实的事情。有一个人过去吃惯了丰盛的晚宴，有天不舒服，进医院一查，查出来血糖高得不得了，而且根本降不下去。在住院期间，医生不给他吃大餐，天天肚子饿得、嘴巴馋得不得了。有一天实在嘴巴馋得不行，晚上偷偷从医院逃出来，在外面大吃一顿，回去一查血糖飙升，第二天就走掉了。这不叫偷食吗？人不但会偷看，偷听，而且会偷吃，这些都会给人造成很多的烦恼。
从一个小小的偷，偷到后来连人都敢偷，到最后变成偷人，最后家庭矛盾激化，男的把女的杀死，或女的把男的告了，这就是不守戒的后果。
对修心人来讲，我们到庙里拜佛，带去的水果，你都不可以随便拿走。因为你供给了菩萨，法师没有同意你拿走，你如果拿了，就叫偷盗；等于你今天送给别人的礼物，你偷偷地把礼物从人家家里拿出来，这不叫偷吗？
学佛人要说光明正大的语言，如果背后乱讲别人就叫偷说；别人不愿意说给你听的话，你去听了，就叫偷听。
想一想我们自己有没有这些毛病？这些都是不守戒。不守戒会有报应，会给自己造成很多的业障。
平安就是守戒而来，就像一个人在工厂老老实实地上班，遵守规章制度，他怎么会被开除呢？晚到早退的人，这些不守戒的人不就叫偷吗？因为他们都偷了工厂里的时间，最后被工厂开除，所以不守戒的人，都会遭到现世报。
杀盗淫妄酒，
五戒必须守。
不然活不久，
守戒命长久。
我们以一个守“杀盗淫妄酒”来说，好像是学佛人应该守，其实我们平常人，都应该戒杀生、戒偷盗、戒邪淫、戒妄语、戒喝酒。
警察天天让我们不能醉酒驾车，不然到时会撞死别人，后悔莫及。所以不只是学佛人需要守戒，只要是人都必须守戒。
不偷不看不乱思，
偷偷摸摸做坏事。
以为平安会无事，
自欺欺人丧了志，
业障到时出大事。
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