《黄鸟》，背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫欺凌，怀念故土。
- 黄鸟黄鸟，无集于穀
，无啄我粟。此邦之人，不我肯穀。言旋言归，复我邦族。
黄鸟啊黄鸟，不要落到我的庄稼地，不要啄我粟米粮。这个地方的人们呀，没有人善待我。回去吧回去吧，回到我自己的家乡。
- 黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。此邦之人，不可与明。言旋言归，复我诸兄。
黄鸟啊黄鸟，不要落在桑树上，不要啄我的红高粱。这个地方的人们呀，没有人讲信义。回去吧回去吧，回到我的兄弟身旁。
- 黄鸟黄鸟，无集于栩
，无啄我黍。此邦之人，不可与处。言旋言归，复我诸父。
黄鸟啊黄鸟，不要落在柞树上，不要啄食我黍粱。这个地方的人们呀，没有人可和睦相处。回去吧回去吧，回到我的叔伯身旁。
黄鸟：黄雀，喜吃粮食。
榖：通“谷”，五谷的总称。
粟：谷子，去糠叫小米。
穀：养育。“不我肯穀”即“不肯穀我”。
言：语助词，无实义。
旋：通“还”，回归。
复：返回，回去。
邦族：邦国家族。
粱：粟类。
明：“盟”之假借字。这里有信用、结盟之意。
诸兄：邦族中诸位同辈。
栩：柞[zuò]树。
黍：一年生草本植物。去皮后北方通称黄米，性黏，可酿酒。
与处：共处，相处。
诸父：族中长辈，即伯、叔之总称。
《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，是中国古典文学现实主义传统的源头，对后代诗歌发展有深远的影响。
《诗经》收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣，《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
《国风》是按国别编排，《雅》《颂》则以十篇为一组，以每组篇首的篇名为组名。
如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇，就称为《鹿鸣之什》（伍、什是中国古代的计数单位， “某某之什”，即某某等十篇诗）。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇，就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇，就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇，不另立篇什，就编排在最后一组篇什内。
《小雅》共有七十四篇，其中部分诗歌与《国风》类似，最突出的，是关于战争和劳役的作品。
《鸿雁之什》：鸿雁、庭燎、沔水、鹤鸣、祈父、白驹、黄鸟、我行其野、斯干、无羊。
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