1、永远要把眼前的事情做好，哪怕只是一些小事，尽力而为之后就不要执著它。
非常快乐地享受当下的劳动和工作，甚至连苦难都要享受它、体会它、观察它，从中汲取智慧和力量。
2、所谓的“人生”，就是由无数个“当下”组成的，无论你想与不想，想多还是想少，不把握当下，就没有未来。
3、安详只是自己心理上东西，与外面的因素没有关系。人要活在当下，不去管将来，所以就要永远注意现在。现在我在做什么？我的心现在怎么样？是不是快乐？是不是平静？是不是安详？
永远记住，能打破内心宁静的都是欲望。
所有的欲望都不会给你发心灵带来清凉，它们只会让你越来越烦恼。
欲望之所以会让人越来越烦恼，就是因为它无休无止，永远都不会满足。
4、不要把一切想得那么难，好多困难都是自己“想”出来的，是你自己为自己设置了难度。
没有欲望，便没有烦恼。
5、一切东西都是自己的心制造出来的，烦恼也罢，困难也罢，都是自己心理的感受。
许多时候，我们其实只是被长期形成的观念和习惯所束缚。
如果你说改变一种观念很困难，那么你说的这个困难又会构成一种新的障碍。
6、你一旦觉得某事很难成功，做的时候就会很痛苦，甚至把它当成一种折磨。但是如果你把这个念头放下，只是专注于做事的过程，就会发现一切并不是你想象中的那么难，坚持起来也并不是那么痛苦，长此以往就会成功。
7、为什么有的人明白之后就非常快乐呢？因为他们明白了很多道理，这也是明心见性之后杯成为“欢喜地”的原因。
明白之后，你会特别欢喜，觉得身上所有的束缚都没有了。所谓的明白，就是看清楚过去那种困难和痛苦其实还是自己的心造出来的，业障也是心造出来的。
8、有些人明白了，但还是有各种各样的烦恼。这就是因为他们不能吧道理运用到日常生活中去，让智慧生起妙用。
9、明白自性不是获得了什么神异，不是得到了心外的东西，而是实现了真正的自主。
真正的悟入者，只是发现了自己的/“本地风光”和“本来面目”。这时的“我”，有我非我，真实圆融，与大存在合一，却无所得，更无所执。
不但理上明白，事上也明白之后，你就会发现好多诱惑实质上还是你自己的心构成的。
10、不要为自己找任何借口，心灵的解脱和快乐就在当下。
想快乐、清明、解脱，就要当下快乐，当下清明，当下明白。
11、我们却做的一切都是为了战胜自己，如果不断给自己找借口，你什么时候才能战胜自己呢？
13、单纯的拥有信仰是很难让一个人解脱的，要想解脱，必须把你的信仰用行动表现出来，照着你虔信的真理去做。
心受奉行才是真正的修行。
14、世界上的诸种显现本质上都是相似的，因为它们都归于空性。
当你明白了世间万物的相似性之后，就进入一味瑜伽，没有了二元对立。
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