原文：
夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志於天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀莅之，战胜以丧礼处之。
译文：
兵器啊，是不祥的东西，人们都厌恶它，所以有“道”的人不使用它。君子平时居处就以左边为贵而用兵打仗时就以右边为贵。兵器这个不祥的东西，不是君子所使用的东西，万不得已而使用它，最好淡然处之，胜利了也不要自鸣得意，如果自以为了不起，那就是喜欢杀人。凡是喜欢杀人的人，就不可能得志于天下。吉庆的事情以左边为上，凶丧的事情以右方为上，偏将军居于左边，上将军居于右边，这就是说要以丧礼仪式来处理用兵打仗的事情。战争中杀人众多，要用哀痛的心情参加，打了胜仗，也要以丧礼的仪式去对待战死的人。
兵器是一种特殊的武器，作为有“道”之人，以搁置的方式处理这种工具。一旦国家利益或者自身利益受到侵犯的时候，在这种不得已的情形下，为了维护国家或者自身的正当利益，惟有拿起武器捍卫权利。参与战争的时候，即使获得胜利，也不能够妄自尊大，而要以一种恬淡的态度对待。
前面的内容已经说过，历史上的战争有两类，分别为正义的和非正义的。商汤和周武，“以有道，伐无道”，依靠武力夺取了政权，但是他们被美称为贤君，是因为他们并非恃强凌弱而参与战争，他们获取的政权是民心所向。
很多国家都重视军力建设，我国也不例外。我们国家提高国防力量，是为了捍卫国家的领土不受侵犯，保障国民的安全，维护世界的和平。有些国家发展核武器则是为了恐吓他国，以霸权主义干涉他国。和平的世界需要全球人们的共同维护，执政者不应该以武逞强。凭着强大的军事力量在世界恣意妄为，必定会遭到人民的反对和抵抗。
逐渐地褪去了野蛮的本性，人类历史翻开了文明世界的一页页。老子反对战争的思想会永存，推动着人类文明的发展。
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