~Xi'anInternational Studies University
~2016
The outline of the Dream of the RedChamber or The Story of the Stone:As a masterpiece of Chinese literature,it contains the story of the changingfortunes of the Jia dynasty,focusing on Bao-yu who later married Bao-chai afterthe tragic death of his beloved Dai-yu.Looking from the surface of the language,we can see it unfolds such worldly elements as death,finacially ruin,marriage andcorruption, likes a dream.In fact, it demonstrates the author’s deep understanding of social life and one’s destiny,it accuses of fedualehics and sings the thoughts of freedom and equal.
My writing includes 4 parts:The gist of the Dream of the Red Chamber ；My understanding of the character like Bao-chai,Dai-yu,Bao-yu,WangXifeng and so on;My opinion about the deep meaning of therelationship among Bao-yu,Dai-yu and Bao-chai;What I learn from the master.
关键词：荒唐 辛酸泪 封建礼教 自由平等 爱情 人情世事
正文：
满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？——《石头记》
这看似曹雪芹自谦之言，但却道出了红楼梦之魂。贾家由盛及衰，子弟荒淫腐朽，贾府种种的弊病劣迹，可不满是荒唐事吗？说来竟是一把辛酸泪，作者娓娓讲来，带我们走进贾府的辛酸史，表面上看似痴人说梦，实则是一个智者亲身体味过世间百态后对社会及人生的彻悟，对封建礼教的控诉，对自由平等的讴歌。
初读时，便已惊叹于作者的文化涵养，愈读愈有味，竟是爱不释手了，我仿佛走进了大观园，与姑娘们一起吟诗学画，看宝玉之人痴笑嬉戏，又仿若与刘姥姥一起进了贾府，惊于其富丽堂皇，叹于其等级森严。我时而捧腹大笑，时而眉头紧蹙，有时静而思，有时不免悲涕流。
小戏骨宝钗
一开始，仅基于自己所知，别人所述，我不免对宝钗有所厌恶甚至排斥，不禁把宝黛的爱情悲剧归结于宝钗的介入，这原是我的无知与偏见，当我深入研读后便发现，宝钗是优雅善良的。她鲜艳妩媚，德才兼备；她对人友善，知书达理。然而她也只是封建制度下典型的大家闺秀，不过才貌出众，为人温婉大方罢了。从后文不难看出，她是不大愿意嫁于宝玉的，只因父母之命不可违。她是喜欢宝玉的，但并不是爱恋。我不知道她到底爱谁，或者说她只想要追求安稳的生活，婚与一个稳重知礼，追求功名，与自己举案齐眉之人。偏偏宝玉不是这样的人，但她并未反抗，或言，从她出生起就从未有过要违抗父母之命的念头，她是一个规矩得体的闺中女子，幸而读书，却依旧改不了家庭与社会赋予她身为女子的规矩和使命。为人女，孝顺母亲；为主子，体恤下人；为人妻，事事以夫为重。贾母选择她嫁于宝孙，也是意料之中。
美艳动人
读前文时，对于黛玉多心多愁，悲花自怜的性格，我实在是不喜欢，似乎太小家子气了。可是愈读却愈发爱她了，我理解她的忧思与谨慎。年幼丧母又丧父，孤苦无依，难得外祖母怜爱，可总是寄人篱下，言语谨慎本是应该，忧思忧虑也是人之常情。每每游于亲戚家，不论人家多少善言热情，我总不愿多住，寄人篱下的感觉本就令人心涩，更何况黛玉要长住，在人家总不如在自家畅快。再来，我慕于黛玉才貌之尖，不同于宝钗的温润与优雅，她美得更别致一些，她不似传统大家闺秀，而是更有主见些。她个性鲜明，爱恨分明，喜与不喜，都在言语之间，不似宝钗大方得体，深得人心，却瑕不掩瑜，魅力难挡。她这一生只爱宝玉一人而已，得之，她幸，不得，她命。可怜命运弄人，她终不得愿，可即使是死，她也不愿屈服。
媚与忧，眼神里满满的戏
说起宝玉来，我真是又爱又恨。他痴傻的模样，惹人笑又惹人怜。他愿于女子亲近，却厌恶男子，他通明灵巧，又不爱功名。真真是“假宝玉”，“真顽石”。他一直在与封建礼仪对抗，他慕女子之灵恶男子之浊是反抗，他爱诗不爱书，实则是对功名利禄的摒弃。他与姑娘们相处无尊卑本就违反了贾家森严的等级制度，难怪人人笑他痴；再来，我觉得，他爱玩耍又爱与女子在一起，只是想要逃离繁世与功名，他甚至羡慕姑娘们可以随意诗书的生活，他爱姑娘们的灵澈清白，不被尘世所染。表面来看，他痴傻风流，放荡不羁，实则才智无人及，自由与平等早已渗入其骨其髓，他深爱的也只黛玉一人而已，也只有黛玉和他心心想通，与他堪配。而后，他隐去为僧，是对封建礼教的最强烈的对抗。爱情终被毁，他便弃了人世繁华，云游于天地之间，无拘无束，展现了自己对爱情的忠贞，更重要的是，捍卫了自己对自由的一腔热恋及热血。
王熙凤，真真是“枉为凤”，她有倾城的容貌，又有惊世的才智，却也只是“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！”。她家世好又深得贾母喜爱，聪明又知人间世态，偌大贾府，幸而有她，却也险毁于她。活了半世，为贾家也算竭尽，可惜机关算尽，聪明反被聪明误。可见，人太狠也终会受到惩罚，这就是害人害己吧！幸而她曾帮过刘姥姥，最后使女儿免于屠害。劝人生，济困扶穷，为自己及后代积德，留得余庆。正是乘除加减，上有苍穹。存好心，做好事便是美德了。
王熙凤
都说晴雯是黛玉的影子，仔细想想，末无道理！心比天高，身为下贱，风流灵巧却招来人怨，无奈早早寿夭！她眉眼便似黛玉，言语尖厉更如黛玉，心直口快，爱憎分明便真真像极了黛玉。
妙玉——气质美如兰，才华馥比仙。孤僻厌世俗，无奈过洁世同嫌，终是无暇白玉遭泥陷。她既如此，宝玉喜她也就不足为奇了。她的性气倒和宝玉相似极了，可惜既是封建社会中的另类，又是女儿身，终难被世俗所容。所以只得叹命运早已注定，悲剧也成定局！
......
小戏骨黛玉
“玉带林中挂，金簪雪里埋”便是说黛玉和宝钗了。又有一说，黛钗本是一体，只是一个人的双面性格，细想来，我又不免暗暗惊叹曹老先生的用心良苦，字字珠玑。宝玉分一“宝”于宝姐姐，分一“玉”于林妹妹，早已铺垫和暗示了他们三人的爱恨纠葛。再深一层，便是讲宝玉的双重人格了。宝钗象征着封建礼教，像温室一样庇佑着宝玉，黛玉便是强烈反抗，追求自由的声音，所以，宝玉被矛盾所纠缠，被两股对斥的力量撕扯着。书中几次描写到宝玉痴痴地看着宝钗，想着要是她的白肌嫩肤长在林妹妹身上该多好。可见宝玉内心是纠结的，他一方面不想离开温室，离开贾母的疼爱，离开封建势力的庇护，可他又一心向往着自由，平等与解放。但由他更亲于黛玉而于宝钗只是敬，又可以体现自由的声音终会冲破了封建礼仪的束缚，旧势力终会走上灭亡。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。这是《红楼梦》教给我的。
盛极必衰,有压迫就有反抗；命由天定，也由人定；为人一世，当以善居；才智固然重要，如何使才用智更重要。
《红楼梦》——荒唐为表，辛酸为实，揭露旧习，教人育人，不愧永世经典，吾当继续细细探索，认真研读。
（ 注： 参考书目：《红楼梦》 ）
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