董竹君：不幸的婚姻永远不会是女人的坟墓

董竹君：不幸的婚姻永远不会是女人的坟墓

董竹君生于1900年2月（旧历庚子年正月初五），享年98岁。她的人生故事被拍成了电视剧《世纪人生》。

这位民国奇女子，曾两度冲出牢笼，实现人生逆袭。因不甘沦为“大先生“，害怕被玷污，结识革命党人夏之时，装病设法逃出长三堂子，重获自由，与之结合，成为督军夫人。婚后，不堪忍受封建家庭与夫权统治，再度冲出婚姻的牢笼，历尽艰难险阻，创办锦江饭店，支持共产党革命工作，文革身陷囹圄，最终却迎来柳暗花明，积极投身妇女工作，连任七届全国政协委员，贡献突出。四个女儿，也都成才，可谓是人生的大赢家。

董竹君：不幸的婚姻永远不会是女人的坟墓

01

董竹君不屈从于命运，与命运抗争，终觅良缘。

打小开始，董竹君心里总是有一个疑问“为什么我们会这样穷苦呢？”贫苦植根于心。

她家住在上海洋泾浜边上，一条臭水浜沟，夏天臭气熏天，让人作呕。周围的邻居也都是一些做小工的，即使他们很勤劳，却依旧很贫穷。董竹君下面还有一个弟弟和妹妹，但都夭折了，所以双亲格外疼爱她，父亲愈发宠爱。

不喜欢被束缚、控制，从小就表现出来了。9岁那年，母亲给她缠小脚，她硬是自己把脚带剪破，而且剪得粉碎。母亲责备，父亲却说：“让她去，没有人要我养她一辈子。”这也是她第一次感觉到女人就是比男人更受苦。

在学堂很是调皮，男孩子性格，但因背书最好，深得老师喜欢。父母更是节衣缩食、起早贪黑地挣钱供她读书，他们认为读书才有出路，她也是是父母的唯一希望，直到12岁那年，学费再也无着落了。

父亲患了3年伤寒病，把家彻底拖垮了，母亲最后是靠借高利贷筹钱把父亲的病治好的。病好后再也无力气拉黄包车了，母亲因为还有家里要照顾，只得做零工。别无他法，只得让她学唱京戏押进堂子，换钱还钱。

就这样，年仅13岁的董竹君，被送去了长三堂子，卖唱抵押，三年三百块钱。因为还未发育成大人，先做卖艺不卖身的“清倌人”“小先生”。第一天，顶名“杨兰春”开始登台，谁知局票把水牌都写满了。之后更是天天爆满，每天累得她两腿酸疼，下不了床，但人前还要装笑，只得咬碎了牙往肚里咽。

幸运的是，她得到了贴身侍从孟阿姨的点拨，开始观察听戏的来客，给自己物色一个可以替她赎身的人。

夏之时和董竹君可谓是男才女貌，两情相悦。他们的结合，在朋友圈更是津津乐道，几乎都看不起这个青楼女子。

夏之时长得漂漂亮亮，高高大大，英俊大方，他也经常来堂子摆花酒，打麻雀牌，目的是为了掩护革命。随着了解的深入，夏之时向董竹君述说了自己的身世和经历，也得知董竹君是迫于无奈，是为家里减轻负担，才进堂子唱戏。

他真心喜欢这个姑娘，坚决要拿钱赎她出来，但董竹君断然拒绝了，说一定要自己想办法出来，并于夏之时约法三章：第一，不做小老婆；第二，送她到日本去留学；第三，从日本回来，组织一个家庭，夏之时管国家大事，她管理家务，做好贤内助。这三点，最后夏之时都做到了，一直和董竹君行使的一夫一妻制。

董竹君当然也喜欢这个立志救国的热血青年。为了跳出这个恶魔的火坑，她绞尽脑汁，最后装病，被隔离，打发看守人去买鸡蛋糕，趁间隙，脱掉丝罗绸缎衣裳，金玉耳环、戒指等，穿着一身白色内衣裤逃出来，正好赶在出发去日本避风头的夏之时之前。

董竹君没有甘于现状，渡日且日，她脑子里始终在思考，如何改变命运，替自己将来打算。自己逃出青楼，就是以自由人身份嫁于夏之时，也为今后和夏之时平起平坐嬴得了资格。这就是董竹君，没有从此享受官太太的富贵生活，而是选择了先去国外求学，从读书学习开始自己新的人生路。

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02

嫁于夏之时成为督军夫人，留学日本，受益终身，婚姻生活甜蜜，却也种下裂痕。

逃出来后，夏之时给董竹君换了个“毓英”的名字，后来，在日本留学，夏老师重新给她取了名字，将“毓英”改为“董簧”，字“竹君”，在离开夏家后，进入社会，一直以字代名。

两周后，即1914年春末，他们结婚了，董竹君15岁，夏之时27岁。仪式简单，他们去一家日本相馆拍了一张结婚照，晚上和朋友一起在日本旅馆松田洋行吃了个饭，就算结婚了。

婚后，董竹君随夏之时等一群革命党人东渡去了日本。居住安顿好后，董竹君就开始每天搭车进城补习功课。慢慢地，夏之时害怕她受诱惑爱上别人，便给她请了家庭教师。夏之时因要回国参加革命讨袁，临走前居然给了董竹君一把抢，嘱咐她把抢放在枕边防贼自卫，但如果做了对不起他的事就开枪自尽。董竹君对丈夫的这一行为毛骨悚然。同时，他还以急电吩咐在上海南洋中学读书的夏西逵来日本监督嫂子，以防爱上别人。

夏之时是出于老夫少妻的害怕，但这种害怕从开始就破坏了信任，还是封建丈夫作风，将两人置于不对等的关系中，这对于高知女性董竹君来说，无疑是致命伤害。要知道，董竹君不是因为看中夏之时的身份地位财富，而是真心喜欢欣赏这个新青年。

夏之时想控制董竹君还表现在其他方面。他不喜欢她有太多社交，若是有人和她多来往几次，他就疑神疑鬼。董竹君生性爱好文艺，更喜欢音乐，有一次，夜晚倚窗听桥上的青年吹箫，兴致正高，冷不禁遭到他的挖苦。

董竹君向来好学，悟性高，乐于接受新事物，最终，用了不到四年的时间就完成了东京女子高等师范学校理科的全部课程。另外，她还利用课余时间，学习了家政、财务等课程，这些后来都成为她华丽的资本。

日本生活见识广，更接受了许多开明思想。她崇尚日本人重视教育、彬彬有礼、吃苦耐劳、社会秩序规范、爱好园艺，男性刚强，女性柔和。日本人擅于理财经商，而且有耐心，不管买卖成功与否，总是恭恭敬敬异常耐心地接待顾客。

这个民族的妇女追求经济独立，他们融入社会工作，但主要是做服务员等工作。董竹君日后创立锦江茶室，这个茶室的服务人员几乎全是妇女，解放后为妇女工作做了重要启发。

在日读书这六年，是董竹君一个快速成长期，塑造了自己，人际交往、家政管理、投资理财等各种能力统统习得。就连生子也没落下，大女儿国琼就是在日本出生的。带着孩子，完成学业，可谓是圆满。当然，在日本的这几年，也是婚姻生活最甜蜜幸福的几年。

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03

回川生活，再添三女一子，与夏之时思想对立，夫妻感情破裂，分居五年终离婚，上演“中国版出走的娜拉”。

1917年秋，董竹君接到夏之时父亲病危的电报后，携国琼女回国入川。夏之时派了勤务兵卢炳章和两个两头前来重庆接她。董竹君生性善良，爱打抱不平。在重庆短暂停留那会儿，还为一个十几岁经常遭婆家打骂的童养媳出头。梅香丫头出嫁，为她准备了好多嫁妆。

起先也很担心能否适应夏家这个封建大家庭，但她毕竟是见过大世面的城里姑娘，应付这些族人还是得心应手。麻子丫早也提醒过她，小心对待家里的人，这些人个个都不是好心肠，表里不一。她提前准备了两条策略：第一，给大伙儿带洋礼物，拿人手短，这样大家也不好意思挑剔她什么毛病；第二，随机应变，见招拆招。洋货就装了满满的两挑箱。

董竹君心细，很会察言观色，揣摩别人的心思。刚进门拜见家人时，就已经把大伙儿的性格琢磨得差不多了，怎么应付心里也有有数了。夏家家庭规矩很严，大哥夏冕昭独揽六房大权，董竹君对此相当不满。虽然仆人多，但一切家务事都要媳妇们亲自带动、操持。

她这个新媳妇儿到是心灵手巧，没多久，就融入了大家庭生活。烧饭、洗衣、缝纫、绣花、做糖果糕点、腌泡菜、过年的腊肉，一学就会，教侄子们读书，帮总管上账，什么都做，任劳任怨地把家务事打理得井井有条。之后移居成都，这些家务事也是自己操持，反而成就了她，为日后创立锦江川菜馆准备了条件。

丈夫夏之时在族人面前，也是尽力维护她，但他始终还是不相信董竹君，一心想控制她。有一次，他生了骑马疮，一个卫兵过来询问病情，董竹君和卫兵聊了几句，进房后，夏之时对他破口大骂：“我还没死，你就七搭八搭了。”事后，董竹君虽然谅解了他，但却心生芥蒂，她要的是夫妻之间的互敬互爱，平等，而不是把妻子当成私人物品，甚至奴隶。

对于办大型宴会，她很是拿手，各种小型家庭聚会更是驾轻就熟，这些后来也都成为她在上海打拼的资本。成功操办小叔子婚礼后，更是赢得了全家上下的一致认可，奠定了在夏家女主人的地位。婆婆还给他们补办了婚礼，甚至夏之时亡妻的父母也来参加婚礼，还接董竹君去家小住。

1919年，由合江迁居成都，才脱离封建大家庭，过上了自己的小家生活。董竹君乐于接受新鲜事物，除了自己穿衣风格西式，孩子们也是这样穿衣打扮，家里的装修也是西式，吃饭也是“八菜一汤”的西式吃法。外面的人都说：“夏家是洋派。”但这个家早已是日薄西山，经济状况大不如从前了。她不会让自己闲着，没事就读书看报，还去教会学校学习了法语，本计划到法国留学，也是因为夏之时反对，放弃了。

夏之时，虽然是革命党人出生，但骨子里封建残余思想特别浓烈，非常重男轻女。相反，董竹君很重视女儿们的教育，四个女儿的教育问题上的分歧，也是导致他们俩婚姻破裂的原因。夏之时一直觉得，女儿是泼出去的水，用不着花太多钱培养，到了十七八岁，找个婆家嫁了就行了。

执拗不过他，干脆自己在家里开了个小读书室，负责孩子启蒙教育。董竹君接连生了四个女儿，甚至最后儿子出生，夏之时连惊喜都没有了。有一次，国璋女重病，急得董竹君登报求医，而他却不闻不问。

夏之时向来夫权之上，对妻儿冷漠，没有应有的关爱。董竹君生下国瑛女后，得了肺病，自己移居花园亭子休养三个月至痊愈，治疗期间，夏之时从未去亭子看过她。

怀着三女儿国瑛快要临产时，一个快要下雨的黄昏，和丫头正收着衣服，夏之时派勤务兵叫她到小客厅去打牌，卢炳章来催了三次，最后董竹君一去，夏之时就大骂，说道：“你个不识抬举的，丈夫要你做什么，你就应该做什么。”怒气冲天的他，举起鸣钟就朝董竹君掷过去。董竹君一气之下，冒着雨冲出家门，夏之时对此无动于衷，最后还是老佣人小脚蔡大娘把她劝回家。第一次家暴，让董竹君心灰意冷。

他们婚姻进行到第十四年时，下野的夏之时不求上进，沉溺于赌博抽大烟，还反对董竹君进步，不喜欢她参与政治。当然，董竹君会尊重自己的意愿，为了经济独立，开办了富祥女子织袜厂和飞鹰黄包车公司。她认为，女人只要经济上独立了，就男女平等了。当时国民党人来她家，时常赞赏：“你们家里前面琅琅读书声，后面一片织机声，真是朝气蓬勃，好一个文明的家庭。”当然，还夹杂着烟盘旁边的雀牌声。

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本是接双亲来成都尽孝、享福，可事与愿违，双亲时常被夏之是蔑视。有一次，夏之时诬赖董竹君父亲给他熬得鸦片不足量，偷了烟土，董竹君上前劝解，夏之时还说是他们父女联合起来整他。她父母在夏家的这几年，勤劳、挨骂、受辱，唯一得到的就是各有一套寿衣。这些事情，导致他们夫妻之间的感情越来越差。

夏之时携大侄女国君去了上海后，董竹君考虑到四川局势紊乱，暂时离开避避，就带着双亲、四个女儿也一起回了上海，也主要是为了送大儿夏述禹考大学，国琼去考音乐专科学校，国瑛、国琇学习新文化开眼界。殊不知，这次去上海，竟然是和夏之时决裂。

夏之时虐待无辜的国琼女，不同意她报考音乐学院，还让女儿选择是用绳子还是用剪刀去死。恣意拆开国琼女钢琴老师张景卿捎来的信偷看，董竹君指责他，激烈的争执中，夏之时抬起脚上程亮的黄色长筒马靴，狠狠地踹了她一脚，董竹君逃跑，他还拿起衣箱朝她扔去，见箱子没砸中，从楼梯追下来，追到厨房拿起菜刀砍。幸好被侄子拦住。

这次家暴后，董竹君决议和他分开，再也不回头，分居五年后，离婚。一个女人想要的：子女教育，父母安享晚年，还有基本的安全感，这些他全都给不了。

董竹君一直在进步，而夏之时，不但自己不思进取，而且阻碍董竹君进步。

04

跳出婚姻坟墓，创立锦江饭店，成为女企业家，独自抚养四个女儿长大成人

和结婚时一样，离婚时，董竹君同样对夏之时提了两个要求：第一，每年按照要求给四个女儿提供生活费；第二，如果自己出意外，供养女儿们直至大学毕业。另外，董竹君主动提出净身出户，当时在中国引起一片哗然，都宣称她是中国版娜拉。不少人更是多了几分钦佩。

分居这五年里，为了生活、子女教育，经济独立，利用成都办厂子积累起来的经验，和二叔开办群益纱管厂，慢慢地，经营管理能力也磨练出来了。

1934年，开锦江川菜馆，筹备启动资金时，李嵩高慕名她的勇气而来，资助2000元，命运出现峰回路转。为了卫生，还使用一次性碗筷。锦江饭店现在用的竹子logo就是她自己设计的。她设置“特别间”，为共产党地下工作起到了很好的掩护作用。

1935年，锦江小餐正式开业，开门就迎来了满堂红。杜月笙、黄金荣等人更是常客。因为她的设计图工程师看不懂，最后干脆自己操刀装修，整个装修风格更是中西日三式结合。

1936年，创办“锦江茶室”，作为上海地下党的联络点，支持夏衍、于伶、章泯等同志开展地下工作，又资助李美珍等上海进步青年到江苏北部参加革命。

1938年，出资创办了《上海妇女》杂志。董竹君与上海各界关系都很不错，可以说是黑白通吃的交际达人。她后来还成立了一个小圈子—“十一人生日会”。

1952年将“锦江”两店合并，交给国家，扩充为锦江饭店，于是开始了自己的从政生涯。此后余生，她也未再嫁，世人都尊称她为“董先生”。

董竹君永远是向前看，面向未来做决策，以退为进，一步步实现自己的目标，可以说是女性成长的励志典范。

幸福的婚姻是女人的归宿，但不幸的婚姻也并不是女人的坟墓，做自己，为自己而活，走出自己的T型人生。

最后，送上董竹君为自传《我的一个世纪》写的一句话共勉：“我从不因被曲解而改变初衷，不因冷落而怀疑信念，亦不因年迈而放慢脚步”。

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微信号：飞蚊症病人

笔名：飞蚊症病人