早期文明

      说起人类文明发展的早期，大家可能一下就能想起了四个古文明分别是埃及、两河流域、印度河流域以及中国黄河流域。他们或许都有各自的异同点。但在这之前，我我有一个问题就是他们早先是如何发展而来的？从发展条件中又能得出什么样的结论？

      首先通过观察我们可以发现早期文明都诞生于大河附近。那么这是为什么呢？很显然，河流边的平原有利于农业，加上河流平原大多都气候适宜，非常适合人类生存。但人类早期的生活方式可是狩猎和采集呀，为什么最后会归于农？两者孰强孰弱？我们先来分析一下，两者的优劣。对于狩猎采集来说，可谓是比农业简单。不需要知道复杂的农侯知识，凭藉矫健的身体就可以在要求低、并且种类多的自然环境里获得资源，劳作时间还很短。但是伴随着部落人群的人口压力剧增和自然环境中充满的随机性，狩猎采集根本hold不过来。环境的负担就会增加。而农业的特点在于什么？没错，不仅稳定，人类在其中扮演的角色还是生产者。狩猎采集仅仅是在自然环境中去索取，也就是充当消费者的角色。但是在农业上可不一样。单位产出高的特性让他更适用于人类发展，当然就会定居在比较适合农业的地方，也就是河边。渐渐的就形成了固定的部落与文明。成为文明的奠基。

      那么伴随着定居部落的形成，人类社会也开始发展。那么早起的先民该如何相处呢？也是像我们现在一样吗？其实不是，早期的部落还有点偏向于自然的丛林法则，不同部落之间有强有弱，于是就有了部落冲突。那么哪些人会来解决这些冲突？没错，是那些身体强壮的武士。他们相较于一般人有生理和mind上的优势。除了部落冲突，还有一种自然环境带来的恐惧，在我们看来就是自然灾害或者其所造成的伤亡。这种无形的力量会给人们带来恐惧，所以先知和巫师就诞生了，他们充当消除、以及与天神沟通的角色。这么一来，武士和祭司谁可以成为部落的首领？不同人有不同观点，但是在远古时代其实是是合二为一的。首领即是武士又是祭司，只有这样才能够有足够的权威和能力去领导并震撼人民。还需要愿意承担重大责任，可以安抚民心。如此的政教合一在远古时代非常常见。此时的君权非常之大。

      这么一来就有了两个角色。一个是族人，也就是平民。还有一个就是由首领成为的网。而在战争的过程中，战败的部落人民很多，仙人应该如何应对这些俘虏？是直接杀掉吗？这样不仅没有任何意义，还会造成人民恐慌，不利于政权运行。所以最正确的是将他们变为自己的财富，成为奴隶，可以为国家布洛做一些事情。但是几乎没有任何权利。这就转化成后来的奴隶制。由于人民越来越多，一个王的负担也越来越重，于是为了更好的治理，王与民之间又多了一个身份，也就是大成和贵族。他们大多都是比较有能力的人，来源有很多。主要责任就是完成对王的辅佐，对地域治理的完善。

      上述部分大概就是远古文明的相同点，那么四个文明有什么多样性和不同点呢？

      首先就是最西边的埃及文明。从古埃及人民修建的法老坟墓，也就是高达几百米的金字塔，可以看出法老的权力非常之大。只有这样，才能让人民心甘情愿、别无选择地为他修建如此耗费时间和人力的工程。“法老”这个词也有点宗教的光辉，也就是将自己你拟化成神。另一方面，金字塔也证明古埃及有足够的人力财力和技术。一般的文明肯定没有这种精力去建造大工程，而古埃及就不一样，尼罗河边定时涨潮，人民就可以进行大幅度耕种，收成稳定。同时外部都是沙漠，这么一来毫无内忧外患。同时，由于安逸就使得埃及政权少有变革。确实比较“稳”，但很难延续下去。

      再往东走就是两河流域文明。最早的一个就是巴比伦政权（后面还有一个亚述），而最能代表两河流域文明的就是汉谟拉比法典。法典条例刻在一张石碑上，上方是一张图画，大概意思就是太阳和正义之神将神权赠与了最高统治者汉谟拉比。一方面表达了神权至上，一方面表达了“君权神授”，神强化了君主的权力，我受到了神的馈赠，所以民众必须听我的。大家肯定会好奇，为什么两河流域有这样的法典和图画？其实，这是因为当地的局势非常的乱。这里并不像埃及一样没有任何内忧外患，纠纷不断，内忧外患。所以需要一部法典来调解社会关系，消除冲突，以便更加完美的距离。为什么这里如此之乱？原因和大部分是受到糟糕的生存条件影响，这里的河流会随机性发洪水，天灾也是随机性。造成了危险。除此之外，周围也不像埃及是沙漠，游牧民族的骚扰大有所在，所以人民之间的纷争不断。

      再往东走就是印度河流域。从地图上看，印度半岛一共有俩个大河流域，一个印度和一个恒河。那么印度文明的发源在哪里？多数人认为肯定是恒河，因为流域更大，且靠难，处于比较不错的热带季风气候。而事实上它的发源地在印度和。恒河周围的环境固然不错，但有一个对早期人民来说的致命缺点，由于缺乏工具，无法应对印度河流域多变的气候，夏天的降水量比热带雨林气候多，冬天干燥得跟什么似的，非常不稳定。而印度河流域属于大陆性气候，非常“中庸”，车没了先民的不错选择。但是伴随时间推移，人民的工具开始发达，恒河流域的优势就体现出来了，非常利于生存。他们两个的差别，也就变相影响到今天的种植环境，恒河一般种水稻，而印度河种小麦。

      那么印度文明是怎样的？说起来话长，本来在印度河流域有一个非常发达的文明，但是在公元前十多个世纪的时候就无了。最后高加索山脉一代的雅利安人来到这里并创立了新的印度文明。但是印度不是两面环海三面环山吗？为什么会有其他人进入？第一点，这里没有完全封闭，在印度西北部有一处开伯尔峡口，雅利安人就是从这里进入的。第二点，病毒本身其实非常安逸，资源非常多，一般没有外患。就使得这里的人不仅不团结，且没有任何防范。一旦一个人来就只能挨打，摧枯拉朽。这不，雅利安人来到了。

      在印度文明中，最具代表性的可能就是臭名昭著的种姓制度了。这个制度大家可以理解为更加严苛的奴隶制。从上到下四个等级，而第五个等级是最最低贱的，不在种姓制度内。很有意思的一点是，最高等级人的身份居然是祭司一类，第二个等级才是武士。为什么在古印度祭司作为第一等级？一般不都是政教合一吗？其实种姓制度本身就是一个来源于宗教的社会发展模式，四个等级婆罗门刹帝利、吠舍、首陀罗，都是由原人的头、胳膊、腿和脚分化而来。既然要奠定这个制度，就必须有最高等级的人来维护，所以这个身份就是祭司。只有如此才能实现没有王核心的有效治理。

      那么这几个文明，可以延续到最后吗？很显然，有点难。先来说埃及和两河流域，这两个一个是过于安定，没有任何的发展。一个是冲突剧烈，内外矛盾重重。在对外部没有防范的情况下被游牧民族的铁骑攻破，而这个游牧民族就是公元前6世纪左右诞生的波斯帝国。再小声说一句，还有一个民族当着老六—犹太人。他们从那时一直延续，至今没有断灭。这是为何？我们会在以后的论述中得到答案。在来说印度。如此的种姓制度违背人性，必定会遭到怀疑和反对。于是，印度一个城邦的王子悉达多通过体悟与行动深感民众的苦难，创立了佛教，宣扬众生平等的思想。这么一来就得到了底层人民的信仰，后来在一位统治者阿育王的带领下，孔雀王朝建立，并且以佛教为国教。但最后的结果却是破灭！佛教的问题就显现出来了，他的可行性非常低。虽然说讲究众生平等，以及互帮互助，但最后的结果却是进入极乐世界，并没有对人类社会文明有效的制度以及帮助。于是，在公元4世纪左右，婆罗门教重新兴起，并吸收了一些佛教的元素，成为印度教，继续统治印度。在大概公元7世纪左右，来自中国唐朝的玄奘法师取到真经后，印度的佛教彻底没有了。可悲啊！可能也就斯里兰卡地区的印度人信奉佛教了。

      早期文明的起源、形成、发展和灭亡就讲完了，大家有什么体悟？虽然这些文明都有优劣势，但人类至少在其中得到了主观的进步，为新形式的文明奠定了基础。那么下一步，文明会如何发展？世界格局会怎么样变化？