儒家新闻学(二)

(6)新闻应该怎么选题：

一言以蔽之,恐无邪。

新解:针对这种充满套话空话的写作文风,我们的对策是什么?“一言以蔽之,思无邪,”什么是“邪”?拍领导马屈、傍名人、精英是邪,红包、礼品、写文章会获得的种种好处,这些都是“邪”,是一种“隐藏的议程”,使新闻包含了种种隐藏的动机。作为新闻工作者,在写新闻的时候不能想到这些“邪”,而应该想到的是要从事实本身出发,来选取新闻,对事实的选取有一定的价值判断,这种判断应该基于公众的需要,而不是领导名人、猜英的赏识或丰厚的红包。

(7)新闻写作的文字要求：

如切如磋，如琢如磨。

新解:《1984》的作家乔治·奥维尔的语言运用出色,写作风格简洁。我们的古人写作的文言文,风格也是非常洗练的。新闻写作就应当推崇这样简练的文风,要把新闻中的“水分”挤掉,把套话和空话去掉,做到一个多余的字也没有。

儒家新闻学(二)

(8)新闻选题的出发点:

君子寓于义,小人寓于利

君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

新解:新阅记者在新闻选题的时候要从“义”,即国家、人民群众、公众的角度出发，而不是“利”,即某个团体,某个企业,某个既得利益集团,某个组织等等出发。记者永远不能考虑记者个人的意见。记者在选题的时候,一定要从大局出发,要面向最广大的公众。不能想着一己的私利，抱着庸俗的个人目的去写新闻。

(9)对新间工作者政治素质的要求：

为唯仁者能好人,能恶人。

新解:记者是人民的看门狗,为谁看门?为最广大的人民群众,要做好“看门狗”的工作，首先自己要正,做一条好狗;其次要看好门,要保护好人民的利益,“咬”坏人

(10)新闻写作形式与内容的结合：

质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子

新解:质指内容,实实在在的东西;文指表现形式。在新闻写作中,如果注重内容而忽路形式,文风就会显得比较粗犷;而如果过于注重形式,注重浮华雕琢的修饰,让人只看到你的文采,文章就会显得呆板而没有生气,最好的文章应该形式和内容达到完美的统一,能写这样文章的记者,才是一个好记者。

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