小李探花
（一）
今天和一网友聊天，她说她那里下好大雨，还打雷，雷声很吓人。
我便安慰了她一句：还好有你儿子陪你。
悚然一惊，我似乎看到一个很漆黑的画面：
漫天大雨，闪电，一个女人，一个孩子，一间空荡荡的屋子……
这是一幅你不敢去看,也不愿意看到的画面。
在这里,你只能看到寂寞,除了寂寞,还是寂寞。
寂寞是什么?
“一个人独处，无人陪喝酒聊天，寂寞得要命。心事无人知，朋友虽一大堆，却没有一个可以倾吐心曲的，寂寞的要命。这不是寂寞，这只是你感觉寂寞而已。真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚，一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中，也会感觉到内心的空虚、惆怅与沮丧。”
我一直不相信能有人用笔写出什么是寂寞。
至今我仍然不相信,即便才情如古龙者也不能。
当兵的时候,我曾静静的站在天台上,数营房的木棉花开了多少朵。我至今仍然很清晰的记得,那天的木棉花,开了七十三朵。
也就在那一天,我决定退役。
那一年,我二十三岁。
后来很多人问我为什么不留队。
我笑笑,也只能笑笑。
我知道,出于对现实的考虑,是他们最满意的答案。
但实际上不是。倘若我要告诉他们是因为木棉花,一定没有人相信。
因为我自己也不相信。
一直以来,都想写一篇关于李寻欢的文章，却一直都没写。
我实在不知道,该用怎样的笔墨,来描述这样一个虚无缥缈的男人。
李寻欢其实是一个很奇怪的人。但首先是一个只能让人仰视的人。
出身显赫。一门七进士，父子三探花，其父甚至曾做到户部尚书的高官；
才华出众。殿试前三甲，皇帝钦点探花。据说，殿试状元、榜眼唯以才华文章取人，而探花则须才貌俱佳，可见其文采风流，姿颜秀丽；
武艺超群。江湖兵器谱排名第三，小李飞刀，例不虚发，几近神话，令多少江湖豪杰闻风丧胆。但一股气势，便足以傲视群雄。
这实在是一个出类拔萃的人物，偏偏这样一个出类拔萃的人物，同情、仁慈、博爱、正义、宽容，几乎你能想到所有美好的东西，在他身上都能得到体现。
那我们还剩下什么呢？
我们一无所有,除了羡慕妒忌恨，神马都是浮云。
李寻欢做了一件很奇怪的事情。之所以用奇怪这个词，是因为我觉得无论从哪个角度来理解，这件事似乎都是无可理喻，注定永远会是个悲剧。他把最心爱的女人让给了最亲密的朋友，连同房子财产一并做了嫁妆，自己远赴塞外大漠，在雕刻和思念中度过整整十年的光阴。
十年之后呢？
他终于忍不住要回去了，为的仅仅是偷偷看一眼她过得好不好。
虬髯大汉目中已泛起泪光，黯道：“少爷，咱们在关外过得好好的，你为什么又要入关来受苦呢？十年之后，你难道还忘不了她？还想见她一面？可是你见着她之后，还是不会和她说话的，少爷你……你这又何苦呢……”
于是，新的悲剧产生了。
在这里，李寻欢已经不是一个虚无缥缈的形象了，而是一个普通的男人，有胆怯，有懦弱，有痛苦，有自我欺骗，也有欲语还休……
女人们或许会欣赏这种痴情，但仅仅希望这是一个默默守护自己的情人，而不是老公；男人们或许会憧憬这种义气，但绝对不会希望做第二个李寻欢。
残缺的人性看待残缺的美。无论爱也好，恨也好，诅咒也好，欣赏也好，羡慕妒忌也好，不以为然也好……
我们都会同情。
我们也只能同情。
一直以来，我都以为李寻欢是寂寞的，并不仅仅因为他曾经在雪地数过梅花，曾坐在车里凝望消失在远处的孤零零的两道车辙，以及孤灯小屋中静静的喝酒……
(二)
古龙说:人在江湖,身不由己。
李寻欢的寂寞，源自于显赫的出身。
一门七进士，父子三探花，正儿八经的官宦世家，绝不是当今那种往上数三代都在面朝黄土背朝天的所谓官二代。
显赫的出身，注定了他不可能做一个平凡的人，家族的振兴，父兄的期望，从他出生那一刻起，便背负起了世人所认为的责任。
“他忽然紧紧扶起李寻欢的肩头，大声道：“但少爷你绝不能死，你一定要振作起来，你若就这样不明不白地死了，死后还要背负着浪子、酒鬼的恶名，老爷在九泉之下也不会瞑目的。”
李寻欢紧紧闭着眼睛，眼角的泪珠已凝成冰珠。
但他嘴角还是带着微笑，道：“浪子、酒鬼，也没有什么不好，总比那些伪君子、假道学好得多了，是吗？”
李家一门七进士，父子三探花。
在很多人看来，这是无上的荣耀。
但是对于李家而言，这是一个耻辱。
他们需要一个状元。
所有的希望寄托在小李身上。
或许是造化弄人，小李一考，又是一个探花。
老李含恨而逝；
大李郁郁而终。
李寻欢弃官归隐，离庙堂之高，入江湖之远，走向一条漫长的寂寞之路。
为士林官场所抛弃。
为忠臣孝子所鄙夷。
为权贵显要所不齿。
在一种说不清道不明的社会法则之下，李寻欢成了他们眼中的叛徒。
或许，他们希望看到他飞黄腾达，成为自己羡慕的对象；
或许，他们更愿意看到他在尔虞我诈中渐渐沉沦，万劫不复。
但是，他不能逃离。
逃离，意味着背叛，意味着对主流价值的挑战。
于是，浪子，酒鬼，贪花好色的恶名不胫而走。
由此想到我的一个朋友。
应该算是标准的红三代，毕业于国外某知名大学，带有浓厚的文艺气质。
在周围朋友的簇拥下，他也参加了在海南举办的海天盛筵。
那一次的经历，彻底刷新了他的价值观。
他说，他实在不敢相信，平日里文质彬彬温文尔雅的人，竟会是那么的丑恶和不堪。
海天盛筵我听说过，一度在在网上传得沸沸扬扬，但身为一个局外人，我没办法想象他到底经历了什么。
总之，那次活动的第二天他就离开了，甚至很长一段时间，都对派对有一种莫名的恐惧。
渐渐地，他发现，那些朋友开始疏远他，甚至正常的生意往来也开始中断。
这给他带来了不小的损失，也一度让他很困惑。
直到有一个朋友半开玩笑的说，你这么高尚，让我感觉到自己是一个坏人。
他恍然大悟，我也明白了。
巴尔扎克说：美好是转眼易过的，而丑恶是永远的。
丑恶只与丑恶为伍，它试图淹没一切的美好。
鲁迅说：真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
我相信，真的猛士，也一定是孤独的。
（二）
江湖在哪里？
有人的地方就有江湖。
荀子说：人伦立处同求而异同欲而异知生也。人都是有欲望的,有欲望便会有追求,而追求方式的不同,便造就了不同的江湖。
一入官场深似海，江湖也绝非向善之地。
李寻欢微笑道：“有田七爷和赵大爷这样的大侠在这里，怎肯将梅花盗让给你这初出茅庐的少年人杀死？你无论再说什么，都没有用的。”
阿飞的手紧握着剑柄，冷冷道：“我也不想再跟这种人说话了，可是我的剑……”
李寻欢道：“你就算将他们全都杀了也没有用，还是没有人会承认你杀了梅花盗，这道理你难道还不明白么？”
阿飞发亮的眼睛渐渐变成灰色，缓缓道：“不错，我明白了，我明白了……”
李寻欢笑了笑道：“你若想成名，最好先明白这道理，否则你就会像我一样，迟早还是要变成梅花盗。”
阿飞道：“你的意思是说，我若想成名，最好先学会听话，是么？”
李寻欢笑道：“一点也不错，只要你肯将出风头的事都让给这些大侠们，这些大侠们就会认为你‘少年老成’，是个‘可造之才’，再过个十年二十年，等到这些大侠们都进了棺材，就会轮到你成名了。”
这就是江湖，也是江湖的法则。
对大多数江湖人而言，庙堂之高是他们可望而不可及的。
入不了庙堂之高，便只能混迹江湖。
刀头舔血，虎口夺肉，今天的名声和地位绝不容许任何的侵犯。
哪怕用尽一切恶毒的手段。
李寻欢的到来，无异于洪水猛兽。
他不属于他们，
他也应该是他们仰慕的对象。
他却偏偏来了，
与丑恶和阴暗为敌。
阿尔贝·加缪说：多少人犯下罪行仅仅因为不能忍受邪恶！
所以，李寻欢是有罪的。
前段时间，徐晓冬打假传统武术，一度占据了各大媒体的头版头条。徐晓冬是否具备挑战各大门派的实力不好说，他这样做的目的不得而知。但很显然，他打破了，或者说戳穿了传统武术界固有的潜规则。
传统武术的产业主要有两类：一是开办武馆，收徒赚钱；二是类似武林风这样的竞技类节目。作为一门吃饭的行当，加上商业化的运作，武术界出现了一种微妙的平衡，各门派从不比武较量，大家和为贵，甚至相互吹捧。
用通俗的网络术语讲，大家相互点赞，共同圈粉，各自赚钱。
于是，各种各样的大师应运而生，这里面究竟有多少人具备武术功底不得而知，但骗局一个接一个的出现，比如说，雷公太极。
徐晓冬偏偏不信邪，所以他一战成名，也很快被彻底封杀。
侠者，锄强扶弱，救人于危难之中，甚至不惜以身试法，处江湖之远，却使升斗小民坚信，天理昭彰，正义终将战胜邪恶，警示权贵者不能忘其所以，是以天地间浩气长存。
李寻欢堕入江湖，试图凭一己之力，捍卫心目中的侠和道义。
注定，他是孤独和寂寞的。
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