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我眼中的《生死疲劳》:魔幻与现实交叠的轮回六道

我眼中的《生死疲劳》:魔幻与现实交叠的轮回六道

作者: 九煜小神丐 | 来源:发表于2020-07-10 17:08 被阅读0次

人畜其实同理,轮回何须六道?

恩仇未曾报,世事车轮转,人间高低潮。

佛眼低垂处,生死皆疲劳。

                                                                         ——莫言

何为“生死疲劳”

“生死疲劳”源于佛教经典,佛曰:“生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在”。六道轮回、生生死死,春夏秋冬、无尽无止;生灵唯有脱离了生死轮回的状态,进入佛的境界,才可以脱离苦海。

生而为人,免不了贪欲,贪浮华万千,贪繁花满径,贪七情六欲,贪恨意未眠(再次轮回为人的“西门闹”)。“生死疲劳,从贪欲起”,也与西门闹经历驴-牛-猪-狗-猴,乃至最后恨意已逝,轮回为大头蓝千岁相契合。“少欲无为,身心自在”,试问多少人可以真正做到少欲无为,继而身心自在;倘若真的“少欲无为”,人生的意义是否也更显得单薄,自在的身心将安放何处?

生死疲劳也如同生、死、疲、劳四种境况,生——人之生、生灵之生、万物之生、贪欲之起始;死——人之亡、生灵之亡、事物之哀亡、一切正常与非正常的终结;疲——生活的疲惫、心境的疲乏、奋斗与堕落的疲懒;劳——劳作的艰辛、耕种的倔强、劳劳碌碌的日常。一切根植于西门屯这片土地上的生灵与人物,都逃不过“生死疲劳”的定义。

西门家族的变迁,历史的演变,时代的轮回,都化作“生死疲劳”,难以跳出佛教谏言和魔幻现实的宿命。

轮回六道

潇洒放荡西门驴——地主西门闹遍尝炸煎煮等酷刑,愤愤鸣冤,阎王不堪其扰,使其托生为长工蓝脸家的一头驴。西门驴降生之时,长工蓝脸与二姨太迎春成为了夫妻,三姨太吴秋香改嫁黄瞳,原配白氏孤身一人受尽欺凌。这一头义愤填膺的驴大闹厅堂、与母驴花花相约出逃、勇斗狼群、威咬猎户,可谓事记英勇、驴中独一;后折失前蹄,与蓝脸情谊深厚,遇大饥荒,被分食,重入轮回,结束了为驴的一生。

倔强憨直西门牛——再入轮回,缘分未消识蓝脸,主人与牛皆倔强。因蓝脸执意单干,致使西门金龙(西门闹与迎春之子)往蓝脸眼睛泼油漆,亲生儿子蓝解放叛变入社,一人一牛始终坚持单干,亦受尽苦难。西门牛最后被金龙鞭打致死,抛却轮回不表,相当于儿子打死了老子,呜呼哀哉!

暴烈义气猪十六——智慧超群、武力不俗的猪十六,为猪的一生可谓大放异彩,不光猪舍和吃食为当时猪的最高配置,还会飞身上树、如人直立的异能,更拥有西门屯猪界的交配统治权,于猪界来说,也算得上权威至上、风光无两。但事无终日好,猪十六也历经猪生的转折,于断粮和瘟疫之后,趁夜出逃,逐月而入沙洲,因昔日“夙敌”兼好友刁小三力谏而成为猪王,在人类围剿猪群之时,侥幸躲过一场灾难,后拼死为猪群报仇,掀翻巡回船,淹死三个祸首,可谓前无古猪,后无来者。最后,猪十六于冰河救落水的孩子(其中包括金龙、蓝解放的孩子,也算冥冥之中的注定)而丧生。为猪的一生,猪十六见证了西门闹与蓝脸、吴秋香的子女之间略带纠葛的爱恨情仇,见证了西门闹之下一辈的成长。

机警忠诚狗小四——狗小四见证了副县长蓝解放与庞春苗之间的婚外情,见证了蓝解放之妻黄合作面对丈夫出轨的血泪控诉,见证了金龙的发家,也见证了西门欢(金龙与黄互助之子)、蓝开放(蓝解放与黄合作之子)、庞凤凰(金龙与庞抗美之子,西门闹的孙女)等西门闹之后的第三代的成长与各自的性格。而狗小四也见证了蓝脸的一亩六分地上的无数个坟冢,最终也为自己寻定了一处归宿,蓝脸与狗,双双都算得上寿终正寝。

嬉笑人间短命猴——转世为猴的一生,仅两年而已,不过猴作为灵长类动物,也是最接近人的动物之一,阎王期望西门闹能够以猴的一生终结心中的“恨”,继而轮回为人。西门猴,是由离乡而归的西门欢与庞凤凰牵着进行街头表演而出场,以短短的为猴时光,见证了痴迷庞凤凰的蓝开放的悲苦爱情,也被身为警察的蓝开放枪击而亡。蓝开放与庞凤凰之间因金龙与庞抗美的关系,实则有着同一个祖母,算是近亲结婚,最后饮枪自杀。

千禧婴童蓝千岁——尽管蓝开放自杀了,蓝开放与庞凤凰却孕育了西门屯这片土地上的第四代,一个出生便伴有不治之症的孩童。世纪婴童的诞生,是一个轮回的终结,也是另一个时代的开端。

魔幻与现实的交叠

整体来看,《生死疲劳》讲述了西门闹轮回六道,投身为人的故事,所有故事发生的背景都在西门闹生前的土地上,故事的人物也或多或少都与西门闹有着千丝万缕的联系,像一部盘根错节的家族史。

阎王、牛头马面、地狱轮回,无疑是民间神话的演绎,也是西方魔幻色彩的引入,浓重的乡土文化、社会制度的演变、毫不夸张的现实主义元素,将魔幻般的视角紧密串联,给人真实可信之感。

全文最后对蓝千岁的描述虽然极少,但是伴随着不治之症出生的蓝千岁,实则映射时代的伤痕,也是一种遗憾,与苏童在《黄雀记》中安排仙女生下一个红脸怒婴,有着异曲同工之妙。

独特的视角,毫不做作的文字风格,充满动态的想象力,悲情与喜剧的交融,让《生死疲劳》在一众文学作品中独具风格;而土地与农民之间不可割离的命运关系,人与家族之间莫名其妙的牵扯,现实与想象的合二为一,都赋予了《生死疲劳》更多的意义。

莫言以一群人的世界,映射了无数人的一生;以“动物之眼”,亲历了50年的乡村史。而人间,唯有生死之道,轮回万端,自是无常。

以上部分文字,谨为个人观点。

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