第七段圣训，宗教知识尽忠。
由阿布茹橄叶，塔米姆•本•奥斯•达睿部落人传述：先知确实说过：宗教只是尽忠，我们说：对谁？他说：对安拉，对他的经典，对他的使者，对穆斯林们的伊玛目们，对他们的普通百姓。（穆斯林传述）
这段圣训的传述人塔米姆•本•奥斯•达睿部落人
家谱溯源，塔米姆•本•奥斯，达睿部落人，归属其祖父达睿•本•哈尼。其别称为阿布茹橄叶，以他唯一的女儿之名称号茹橄叶之父。
他的伊斯兰
他曾经是基督教徒，伊历第九年信奉伊斯兰教，他的伊斯兰表现好俊美。
他的工作作为
同安拉的使者一道奋战过，是首位给各清真寺装灯的人，同阿穆尔•本•阿绥一道参与征服埃及行动。安家落户居住过麦地那，沙姆地区，下榻客居过耶路撒冷。
他的品质特征
曾是淡泊不贪人士，常常夜间礼拜，多多全诵古兰经，是专事崇拜安拉的修行之士。传述十八段圣训。
他的离世
于伊历40年，卒于巴勒斯坦，赫利利乡镇的纪伯伦村。
单词释义
「宗教」所指意义是伊斯兰的基柱，及其支柱。
「尽忠」并列对立面是舞弊不忠，即对于被忠诚的对象赤诚建议摆脱欺骗。
「穆斯林们的伊玛目们」统治者们与学者们。
「他们的普通百姓」人们的其余成员。
大概解释
这段圣训综合了许多福善之道道门户。教导我们：俗世的改善确在于赤诚尽忠。尽忠确属于宗教的基柱。这个宗教指导我们对安拉尽忠，即只崇拜安拉，为他虔奉正教，不以任何物举伴；对他的经典尽忠，即遵奉古兰经所带来的，诵习古兰经，不断思考古兰经精深意旨，背记维护，尊奉不亵渎，即深信古兰经是从安拉跟前而来，降示给众生至贵，我们的领袖穆罕默德；对他的使者尽忠，即深信他是安拉的使者，他的主差遣他引领世人，深信他所带来的一切，并恭顺他的命令，撇开所有他禁止我们的事务；对穆斯林们的伊玛目们尽忠，即听从并服从他们，不要背叛他们，秉持整个民族的团结统一，践行调养我们的主的法律。我们忠于他们，当他们与安拉的命令规范背道而驰的时候，我们谏言指导他们言行端正；对于民族的学者们尽忠，即向他们请教学取，关于我们的各项问题归结于他们（明智选断），他们一道同行以致于我们精晓我们的宗教事务，因为他们是众先知的继承者。对穆斯林们的普通百姓尽忠，通过指导人们服从安拉，仿效安拉的使者，指导他们面向有利有益，命令他们行善，禁止他们作恶，为他们喜欢犹如为我们自所喜欢的。
从这段圣训中推导的有益结论
第一、尽忠是宗教，是伊斯兰。
第二、尽忠是代免必尽职责，主事尽忠的人会获得功酬，其他的人被免除罪责。
第三、尽忠，量力而为，当尽忠者明确知道忠告确是可以被接受的时候。如果替自己担心某种伤害，那是量力而为宽泛不紧的。安拉不会责成穆斯林人力不能及之事。
第四、穆斯林人常常接受指引导向趋附更加优越。
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