教学相长

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《学记》：“虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：‘教学相长也。’《兑命》曰：‘学（xiao）学半’，其此之谓乎！”

这段话的意思很有深意，值得翻译一下。

即使有了美好的佳肴，不亲自品尝，就无从知道它的美味。即使有了极好的道理，不去学习实践，就无从知道它的奥妙。所以说，人只有通过自己亲身学习实践，才能发现自己有所欠缺；只有通过教学实践，才能知道疑难困惑。

知道自己有欠缺，才能回过头来要求自己努力学习；感到遇到疑难困惑，才能自强不息，用心钻研，不敢怠惰。

所以我们说，教与学是相辅相成，相互促进的。

《尚书.兑命》说：教与学各占一半，就是这一个意思。

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教与学都需要在实践中，才能让认识逐步提高。

教，是一门技术，如何教得有效果，让学生学习有成效？教师既需要有专业知识的基本素养，也需要教育学和心理学方面的技能，才能让教有效果。

教的过程，才能发现自己不善于教，由不善于教而不断改进，到善于教的过程。

教育学和心理学的理论技巧，需要在教学生的实践中拿来用，才能检验是不是管用。

学习，也是一门技巧。有的人，学习效率高；有的人，学习效率不高。差距在哪里？因人而异，需要找到自己学习不断提高效率的路径。

学习的过程，就是由不知到知，由知之甚少到知之甚多的积累过程。

认真学习，才能发现自己真正的知之甚少，会激发深入学习的动力，越来越好学。

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学（xiao）学半，教与学各占一半。

教的过程中，是加深自己学的过程；学的过程中，如果有教的成分，可以有效提高学习的效果。

教人的过程，一半在教，一半在自己也学习深化；而学习的人，也是一半靠别人教，一半靠自己学，所谓师傅领进门，修行在个人。

在教学过程中，教与学是一件事物的两个方面，教学相长，相辅相成。

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教学相长这一命题的提出，是我国古代教育学说中一个非常伟大的发明创造，对今天的教育科学研究仍然具有积极的意义。

宋代的张载在谈到教学相长的时候说：“常人教小童，亦可取益。绊己不出入，一益也；授人数次，已亦了此文义，二益也；对之必正衣冠，尊瞻视，三益也；常以因己而坏人之才为之忧，则不敢惰，四益也。”（张子，经学理窟，义理）

教学相长，并不否定教师在教学中的主导和引导地位，只有有效运用教学相长的原则，才能更好地发挥教师的主导和引导作用。

韩愈说，弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

教师一方面要善于开放自己，打开心胸，向外学习，当然也包括有一技之长、一言之善的学生；通过日日向善弥补自己不足，然后日日相长，永无止境。

另一方面，对于教的对象，自己的学生和听众，要有所了解，有的方式地去教，教而育之有效。

学而不厌，诲人不倦，如斯而已。